她是一个乐观的人，两岁时被一次高烧夺去了听觉，成了一个可怜的聋哑人。在无声的世界里，她从不自暴自弃、自卑自怨。她是一个坚强的人，虽然也空虚，但她没有哭过。15岁那年她才开始正式学跳舞。她的基本功很差，想要完成舞蹈任务——《雀之灵》真的是比登天还难。当时老师对她没有信心，认为她不是值得培养的料子，随便教了她几简单的动作就叫她练。有时她练得厌倦了，就忍住性子继续练，一直练到胳膊肿了。练到后来，她能一次转几百个圈子。老师再来上课时，才知道她花了很多功夫，看她的勤奋，改变了对她的看法，认定她是个有前途的人。

?千手观音〉这个舞蹈用无声的.语言向人们讲述了爱的意义。正因为有爱才使残疾人能在大家的关心下健康地生活，连残疾人都知道要用爱来回报所有的人，我们更应该珍惜身边的人给我们的爱，并用自己的真诚去感恩。

赢在中国心得篇2

这本书最开始就写了这样的一句话：“从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，此刻很有些飞不上天的样貌。”乡土中国，并不是说中国的乡村，也不是说中国乡村的乡土性。中国社会是乡土性的，这种乡土性是社会生活方方面面受到得土地的影响。但随着中国现代化进程的发展，中国的乡土社会受到了冲击。中国出现了很发达的城市，这些城市具有了现代社会理性、变化速率大、关系不稳定的特点，可是仍然中国社会的文化是乡土性的。

一、土里长出的文化

很早以前我就思考过，为什么在中国人的观念中，逆来顺受是很自然的。中国人是不太懂反抗的。当自我与别人产生并非无理的矛盾的时候，中国的平凡百姓首先想的是约束自我，以和为贵，所谓“克己”。好比一位母亲，看到自我儿子和别人儿子打架，不管是不是自我儿子错了，肯定都是劈头盖脸把自我儿子骂一顿。直到看到一篇文章说，因为中国人的祖先是靠天吃饭的，在人们对自然还一无所知的时候，只能崇拜它，顺应它。天，直接关系到人们能不能吃饱饭，能不能活过这一岁。深以为然。而这本书给了我一个比较完整的答案。中国人的逆来顺受来源于祖祖辈辈的顺应。这还只是乡土性的一部分。

我们的文化，我们的习性，很多的根据都能够从土地里找到。好比说中国人的含蓄和富有人情味。在乡土社会中，人际交往是不讲究效率的，讲究的是感情。于是人们的谈话很多都是没有目的的，或者很久很久都无法进入正题，就连工作时也是这样，它不会像外国人开门见山直来直往。仔细观察观察身边的人，就会发现，这种乡土性随处可见。

再想想咱们的文化，不管是追求稳定、保守、安于现状，还是天人合一、儒道的价值体系，所有的`所有都深深的烙下了土地的印记。而我们每一个人的身上，都有着泥土的气息，有着文化的投影。国人“内圣”人格取向，或者一向到近代中国依然是一个家族居住在一齐，四世同堂比比皆是，等等。中国人是有根的，他们的根扎在土里。人就好比是这树上的叶子，一代一代的调零了又新生，可是根没有变，根还是深深的在泥土里。

二、乡土社会在转型

说是中国正处于一个社会转型期，此刻真正的了解到社会转型的含义，不仅仅是从落后农业国家转向于先进的工业国家。原本一个“阿波罗”式的社会，显现出了“浮士德”式社会的特征。我们的乡土社会在受理性社会的冲击，我们的乡土社会在很多方面被瓦解着，那是工业礼貌带来的结果。

此刻越来越多的家庭，父母和子女分开居住。此刻越来越多的人有着所谓的城市综合症，空虚，没有安全感，每一天和很多人在一齐却觉得自我没有朋友。此刻也有越来越多的人理解了西方较活跃的文化和思想观念。人们的生活不确定因素增多。连百姓也像电子产品一样更新换代，没有新的功能，很快被淘汰。以前的人们想着一辈子老死故乡，此刻的人们想着出去闯荡闯荡。我们的社会在改变，并且还会有更深层次更潜在的改变。这种改变是先进的礼貌征服了落后的礼貌，也是中华文化吸收新的元素，是冲击是更新也是考验。

这样的转型，说不清楚是城市里气氛更浓烈还是农村。无疑城市的不确定99.性更大。但城市中“生于斯，死于斯”大有人在，也有一家老小四世同堂共居一室。农村中的青少年“走出去”的愿望说不定更强烈。我想这样的社会转型，是整体的，是这个社会方方面面的改变。原本不管是中国的乡村还是城市，都是典型的乡土中国。

三、法治外表下的礼治社会

按照费先生的对礼治的定义，我们的社会在很大程度上仍然是一个礼治社会。可是我们的社会不管从体制还是城市规划、司法体系，很多东西都来自于西方。它们真的适合我们吗?很多时候能够感觉到中国在应对这个世界时的手足无措，有时候被欺负了，也不明白怎样办，仅有干着急。因为，我们的观念是不一样的。就算我们大中城市看起来就像世界性的发达城市一样，我们也有法律也有这样那样的现代化得东西。可是它们真的适合我们吗?

我看着中国的警察换装换得越来越像美国人，看着中国的快餐店也是一副美国化的神情，看着中国的大学生穿学士服照相，或者奇装异服过复活节，有时候就会想到中国难道没有中国自我的一套东西来运用在社会生活中吗?

法治那是人家的东西。可是中国此刻也说自我是法治国家了。可是中国的“法治”还是得和“以德治国”结合起来。这种“以德治国”反映的是什么?就是“礼治”。在未来很长一段时间以内，真正人人平等的观念还是无法在中国人当中树立起来。现阶段的中国，像个怪物，批着老虎的皮，想象自我真的是老虎。

我们可不能够从我们乡土社会出发，思考乡土社会提高的道路?这只是一种设想。

如果说法治代替礼治是一种必然，我们要用势不可挡的经济发展来轰炸我们的社会文化吗?在社会的中心片面强调经济的时候，其他社会矛盾必然无法缓解。发展生产力、提高经济效益并不能解决问题，也许带来了更多其他方面的恐惧。

关于这本书的一些思考就到那里浅尝则止。其实这本书能够思考的问题还有很多很多。之后在课堂的讨论上，教师说到，这本书创作于1980年代，当时已经有人发现中国这样的社会已经不能适应时代的发展，而其中原因又深深根结于中国这上下五千年的土地，费老就将他于之的思考写了下来。到了此刻，中国的社会在很大程度上能够称之为一个陌生人社会了，平等和契约必然代替道德来管理社会。那么，中国究竟何去何从?

赢在中国心得篇3

xx年9月13日下午，在xx市实验小学观摩教室，刘副校长做了“基于核心素养”的学习与思考的专题讲座。讲座中，刘校长从“核心素养的缘起、概念和内涵以及在生命课堂中培养学生核心素养”三个方面，用深入浅出的语言，用一个个鲜活的实例分析了核心素养的重要性。尤其对实验小学特色的“生命课堂”中如何培养学生的核心素养进行了具体阐述。在这两个多小时的讲座中，不仅让我知道了核心素养是学生应具备的适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键指针，更让我明确了“价值观”，“思维方式”，“品格”是学生和教师应重点培养的学生的素养。教师应该关注的是“乐学善学”——学生整理数据的能力；是“勤于反思”———学生学习的学法；是“数字学习”————学生整理数据的能力。教师要在生命课堂中将“育人点位与教学内容有机结合”，倡导“三生课堂”培养学生核心素养。下面就我在“如何将核心素养的培养与本学科教学内容想结合”方面的思考做一下阐述：

1。寓游戏于教学中，将游戏用于识字，拼音，课文学习中，充分利用孩子的年龄特性，分层次的组织游戏，通过游戏环节激发孩子乐学。

2。语文课程是一门人文性、工具性统一的课程，应更承担起引领学生价值观的重任，并且要渗透在语文课的方方面面，比如对字、词、句的理解没要组织积极向上的词语和句子；对语文的知识课后有一个延伸，不仅教知识，知识背后更是人文的东西，简单的字、词、句、复杂的文章、儿歌，都要让孩子理解知识背后的中华文化的魅力；多教给孩子正能量，积极价文中人物和观点，学会学习他人的优点，我觉得每节课后几分钟时间让孩子说说这节课学到了什么不仅仅是知识上的，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。

3。在回答问题，评价他人说法等方面加强核心素养培养，这不仅仅是对学习规范训练，更是价值观引领。

4。教师以身作则，多表扬优点，给学生一个导向作用。

5。语文学科的思维方式不同于数学思维，语文的思维方式可以表现在说话（大声，有条理，层次清楚）的思维方式，评价的思维方式（有点，不多），认识事物的思维方式（正面的，积极地）。

6。在学习过程中培养解决困难思维方式，多想办法，少抱怨。

7。“品格”素养的培养应渗透在说话，读书方方面面。

赢在中国心得篇4

很荣幸能在盗梦超前观影了国庆档电影《中国机长》，影片紧张刺激，多角度全景式拍摄画面的真实度还原很高。

张涵予饰演的机长全程无尿点，想到等着过生日的女儿和要将119名乘客安全落地的使命后，高水平及果断的技术操作令人佩服。杜江饰演的第二机长和整个乘务组演员们都是演技担当，很有带入感。最后3名机长把手叠在一起的时，由于欧豪饰演的副驾驶半个身体都飞出了窗口导致手臂通红的细节部分做的很棒。非主演李现朱亚文焦俊艳阚清子等人包括关晓彤的客串中情绪的表现也让我非常惊喜。

当以旁观者的角度看到了整个航空人员的工作过程后，我希望所有乘坐飞机乘客能在上飞机的时候向满脸笑容不断问好的乘务人员回一句你好，下飞机的时候道一句辛苦了。

人的求生欲只有在危难之际才会发挥的淋漓尽致，也只有在最危难的时候才能不顾一切的'不留遗憾。乘坐航班的119名乘客可能是不幸的，但他们也是最幸运的，6名乘务人员的临危不乱与3名机长的果断应对，拯救了128个家庭。

敬畏生命，敬畏职责，敬畏规章。

希望中国的英雄故事能通过电影在全世界传播。

最后向四川3u8633航班全体机组人员致敬!

赢在中国心得篇5

作为世界上最古老的文明之一，中国有着辉煌的历史和深厚的文化底蕴。然而，在过去的几十年里，中国经历了一场令世界惊叹的发展和变革。这样的发展给我留下了深刻的印象，并启发我对未来的理解。下文将从经济发展、科技创新、环境保护、文化传承和国际影响力五方面展开，探讨中国的发展心得体会。

首先，中国的经济发展给我留下了深刻的印象。中国的人均国内生产总值在过去几十年里实现了持续的增长，成为了世界第二大经济体。这样的飞速发展得益于中国政府对经济发展的高度重视和长期稳定的政策。中国以改革开放为契机，吸引了大量的外资和技术，推动了产业升级和经济转型。此外，中国一直以来注重打造有利于创新创业的环境和政策，培养了一大批具有国际竞争力的企业。中国的经济发展给了我一个重要的启示，即政府的政策引导和市场机制的有效运行是实现经济发展的关键。

其次，中国在科技创新方面取得的成就令人瞩目。随着中国经济的快速增长，中国政府开始重视科技创新的重要性，并投入大量资金用于研发和。中国的大规模科研项目和高水平的科研人才培养成为中国科技创新的重要因素。如今，中国已成为全球最大的专利申请国和科技期刊发表国，培养出了一批世界级的科学家和创新企业。中国的科技创新体现了中国对未来的远见和创新意识，鼓舞着我对于科技可以为人类带来的美好未来的无限信心。

第三，中国在环境保护方面的努力给了我很多启示。中国长期以来一直面临严重的环境问题，如雾霾和水污染等。然而，在过去几年间，中国政府采取了一系列积极的环保措施，并付诸实践。中国日益增长的环保意识激发了社会各界的环境保护行动，如清洁能源的推广和垃圾分类的实施。中国政府也加大了环保投资和法律法规的制定。这些努力的成果是显而易见的，中国的环境状况在逐渐改善。中国的环保实践也告诉我，只有全社会的参与和政府的引导，才能实现可持续发展和环境友好型的'未来。

第四，中国的文化传承给了我很多思考。作为一个拥有五千年文化历史的国家，中国注重对传统文化的保护和传承。中国的古老文化体现在语言、文字、音乐、绘画、戏剧、舞蹈和建筑等方方面面。然而，保护和传承文化并不是一件容易的事情，需要全社会的参与和政府的支持。中国的文化传承告诉我，一个国家的文化繁荣是国家软实力的重要组成部分，我们应该珍惜和保护我们的文化遗产。

最后，中国的国际影响力也给我留下了深刻的印象。作为世界上最大的发展中国家，中国在国际事务中发挥着越来越重要的作用。中国积极参与国际组织，如联合国和世界贸易组织，并提出了一系列倡议，如“一带一路”倡议和南南合作，推动了全球合作和发展。中国向世界分享了自己的发展经验和发展成果，帮助其他发展中国家实现经济独立和人民福祉。中国的国际影响力使我认识到，一个强大的国家应该承担起国际责任，为世界和平稳定和繁荣做出贡献。

总的来说，中国的发展给我留下了深刻的印象，让我对未来充满了希望和激情。中国的经济发展、科技创新、环境保护、文化传承和国际影响力都让我感受到了一种向上的力量和正能量。我相信，只要继续努力，中国的发展道路会越来越宽广，中国将会在世界舞台上发挥更加重要的作用。

赢在中国心得篇6

曾看到对《乡土中国》内容概括的一句话：“前现代中国的国情咨询报告”，简短又准确的提炼。《乡土中国》中用几个关键的字眼囊括了中国社会演变历程与特征，“土”、“愚”、“私”、“感情”、“人治”、“讼师”、“血缘”、“权利”等等概念，成为存于人情社会中不可忽视的本源。

作品从个人、群体与社会三个维度将乡土中国剖开再重组，其意在探索群体间如何实现互动以及个人与社会之间的关系连结之所在为何。稳定是乡土的特征，而打破稳定是实现现代化的必由之路，这稳定中蕴含着礼治秩序与差异格局，这是礼俗社会的特征所在。以民间习俗为基础进行社会管理并提升为一系列的社会制度，这是社会运作的常态；由习俗发展到礼制，而礼制的实施就成为了礼治，这是礼治秩序的来由，在此基础之上衍生的人与人、群体与群体、人与群体乃至社会的差异格局，这个格局左右着我们的人际关系与远近亲疏，在一定程度上也是社会秩序正常运转的法门之一。

作品中除却社会运行还包含了现代中国人感情与性格溯源。国人含蓄、逆来顺受、约束自己等优良又或是憋屈的性格是离不开“土”的本色与上述格局与秩序的影响，“土”带来了“愚”的一面，而差异格局造就“私”的群己观念，礼治社会的“无为”形成顺其自然的性格表征。研究用客观、平实的文字真实再现旧乡土社会的概貌，了解过后，兴许可以发现现今仍旧存在的一些现象和思想突然变得有理有据呢。

赢在中国心得优秀6篇相关文章：

赢在中国心得优秀6篇