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观博物馆观后感篇1
今天给自己留一天在北京逗留,参加国家博物馆。
20xx年的国庆或者20xx年的元旦,我来过一次。当时跟着同学大部队,匆匆忙忙地,留到现在印象只记得当时看到了历史书上的四羊方尊,还有郑和下西洋420xx年纪念特展。郑和的展览是最后里离开时看到的,没能好好看。后来上课用到郑和海上导航用的过洋牵星术为讲课的案例,好遗憾当时没有细看相关内容。这次打算弥补当年的缺憾,看个够。
根据楼层展示内容提示有中国古代、复兴之路、领导人蜡像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我没有特别感兴趣的,所以还是去看中国古代吧。印象中我看过这个展览的,但再看一次也无所谓。总体上前半段时间我的精力比较集中,到了宋以后又点兴趣索然。一来当时很累了而且没吃东西;二来宋及其以后的主要展出物陶器实际上在一些寻宝类节目里也经常看到。有以下几点印象特别深:
1、河姆渡文化中,在浙江余姚河姆渡出土的约公元前5200~4200的一种农器——耜(si)。有骨制的,也有木制的。通过一定办法绑制,形成类似于今天铁铲的形状,但比方铲稍细且长,有点像木浆;更像我在阿拉干见到的那个木器。我到现在不知道那是个什么东西,考虑到几十年前当地有行船的事实,是船浆的可能性很大。但今天看到这个耜,确实很像。
2、石镰。公元前6100~5000的裴李岗文化的石镰,有点像后来东周及秦汉时期的戈的样子。绑上木柄就构成镰刀,后来直到汉代还有这种造型,只不过把材质改成青铜、铁等。今天的北方地区所使用的镰刀,也不过只是多了一部分铁柄圈(方便直接插入木柄,而不是秦汉时期以石器时期通过绑绳的方式)。
可见有的文化是会传承的,而且这种文化的传承不是几年、十几年、几十年就会终止的;强大的文化,会传承数千年而不绝!
3、陶甑。我们老家把用来蒸米饭的木桶叫做甑子。后来爸爸在铜梁一带贩来一种像坛子的陶罐,居然也是甑子。所以知道这种器物得名字是甑子(瓦旁)的时候,一点也不奇怪!但今天看到约制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陕县三里桥)的时候,我还是惊讶了!我想重复上面那句话,真正强大的文化,是传承千年不绝的!
4、小口尖底陶瓶。一种中间粗(带双耳)、两头细的陶器,可用于打水。公元前5000~3000 年,出土于陕西宝鸡。后来汉代还有类似的陶器。当时恰好有导游在给小朋友讲解,说道这个瓶的精妙所在:中间部分粗大(所受浮力大),在水中上浮,两头细小下沉。打水的时候容易进水。所以是很实用的汲水器具。前两天看《南渡北归》,其中有一个教授在昆明联大期间生活困苦,自己打水跳水,因为生活经历少,用常见的木板桶多次无法汲水,结果在向水井中使劲贯桶的时候,把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前宝鸡人的智慧,或许就不会这么麻烦。
5、骨针。新时期时代出现的骨针,有的很细很小,针鼻就更小了。我无法理解针鼻处是怎么钻眼的。当然后面也看到了比较粗的骨针,那么可以相对方便地钻眼。
6、人面鱼纹彩陶盆。出土于陕西西安半坡遗址,是仰韶文化的产物。彩陶盆内绘有图案:圆圆的人脸、鱼。鱼和人的抽象恰到好处。好绝妙。我打算回去给儿子看看,让他认一下,因为儿子画的鱼也是这样子的。都说原始时期是人类的幼儿时期,很多原始时期人的想法与我们今天的幼儿想法或者是相通的。不过比较惊讶的是,这个彩陶盆居然是给夭折儿童的棺盖。看来,在那个时候,已经有系统的丧葬文化了。
7、鹳鱼石斧彩绘陶缸。出土于河南临汝,是当前发现的新石器时代最大一幅陶器绘画。上面画着一个鹳鸟衔着一条鱼,旁边划一个绑有木柄的石斧。鹳鸟衔鱼自然是很生动的。但这个带柄的石斧,让我们了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧,只剩下石质斧身,木质斧柄和绑制方式我们无从得知。所以前面从旧石器过渡到新石器时代的时候,我想这些石斧怎么用呢?看到这幅画就释然了。
8、锯齿纹彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年,出土于青海民和。一头小,一头大,像个喇叭(或大型的漏斗),宽口的一端是没有封口的,但是周围有锯齿状的倒钩。推测是方便蒙兽皮用。这个鼓的样子,与今天非洲一些土著的鼓很像!
9、带箭伤的人骨。形成于约公元前4200~2520xx年,箭镞还在骨头上。虽然是复制品,但是我想国家博物馆肯定不会凭空臆造一个吧。石器时代,箭镞都是石头磨制的,能有多锋利呢?看了这个实物,就知道有多锋利了!
10、干栏式建筑的榫卯结构。中国古代的建筑物主要为木结构,那时没有今天这么方便的铁钉,早期连铁都没有。所以斗拱之类的组合,全靠榫卯结构连接固定。这当然是中国古人的创举!让我意外的是,浙江余姚田螺山河姆渡文化遗址的,这个形成于可能早到公元前5020xx年的干栏式建筑,居然就已经开始采用榫卯结构了。我们今天农村的木工还在用这种方式,而且很有效。所以真的是好东西可以经千年传承而不绝!
11、战国时期的青铜冰鉴。以前我以为鉴是镜子,这才发现至少直到战国甚至秦,鉴还只是酒器,盛酒的青铜大罐或者大缸。而1978年出土于湖北随县曾侯乙墓的这个青铜冰鉴更是有特殊的构造和意义。因为这个大酒缸(鉴)内部还放有一个缶,用于装酒;缶的周围可以放冰。这就相当于我们今天把饮料放在冰箱的样子。可见,当时的湖北随县(夏天)是很热的,热到有用冰冷却酒的需要。原来奴隶主曾侯乙也可以享受冰镇啤酒!
12、节!小时候学课文知道苏武北海放羊20xx年持节不变。现在的图画或者电影里面,那个节感觉像绳子串起来的一个个毛球构成。苏武持节,表示他代表汉廷,带着汉朝皇帝的使命。今天在展览中看到战国·楚的青铜节,居然使用青铜铸成半块竹子的样子,上面还专门保留了一个竹节。——这会不会就是节称谓的来源?
他是前320xx年楚怀王发给鄂君启的经商通行证(共5块),上面有错金铭文,记载了鄂君启的舟节和车节的颁发时间、使用办法,详细规定了其商队车、船的数量、行商路线、货物种类及课税、免税情况。
后面又看到一种同样是战国·楚的另一种节——用青铜制作的虎节,做成一个小小的老虎的形象,呈现出来的一面是平整的。上面有刻字王命传。不知道跟后来调兵的虎符有没有关系?
13、平坦无沿的砚盘。我们现在一般所见的砚盘都是有沿的,这样可以蓄水,确保研磨以后墨汁不会流失。但今天看到出土于湖北江陵的一块圆形石砚,西汉时代的产物,就像一块圆饼,上面没有沿也没有凹槽,怎么蓄墨呢?另外一块同一时期的漆盒石砚,长方形的,同样没有边沿和凹槽,好奇怪!
14、熹平石经。东汉熹平四年——光和元年(公元175-183年),东汉蔡邕等人以隶书写定《诗》《书》《乐》《易》《仪礼》《春秋》《公羊传》《论语》等,刻成46碑。立于洛阳太学,即《熹平石经》,它是中国最早的官定儒家经本。
因为焚书坑儒、统一文字(废除6国原来的文字)、秦末动乱等原因,汉朝独尊儒术的时候,对于儒家经典的文本,找不到标准。因为书籍毁坏了。当时能做的就是让那些硕儒门根据自己的记忆用当时的文字写出来,后来出了一个伏生,他们家在夹壁里藏了一本老书。结果拿来与硕儒们的回忆版进行比较,大家都傻眼了,两个严重的问题:a、文字不同,战国时期各国文字有一定的差异,可能互不认识哟;2、就算好不容易认出来了,还存在内容上的不一致。尤其体现在《尚书》里面。所以今古文尚书,谁真谁假,好像我们现在也没有搞清楚。不过好在我们的儒家不是宗教,搞不清楚可以再讨论,或者大家做一个约定,认定某一个就好。所以我想,蔡邕搞的这么一个石经,大概就是为了别再出现什么乱子,把老祖宗的经典搞丢了。
这种刻经典于石的情况,汉朝以后多次出现过;后来的《永乐大典》、《四库全书》也都有这种意味在里面。好像连佛教、道教也做过类似的事情。
汉族人死心眼么?非也!
我以前听师兄师姐说过一个故事,不知真伪。但我想绝对不是空穴来风的。穆斯林相信上天曾先后派了几个先知来到人间传递神的旨意,第一个先知传教形成了犹太教。传教过程中,教义被有意或无意地改写了。神不满意,就派了第二个先知,形成了基督教,结果发生了相同的事。于是便有了最后一个先知穆罕默德,他传播的神的旨意记录在《古兰经》里面。穆斯林吸取了前面两位先知传教后遇到的问题,于是规定所有的《古兰经》都必须严格统一,每一个字/词在第几页第几行,都必须严格一致。在翻译的时候,也必须确保页码、行数、字数的一致。师姐说某年在苏联某处地下发掘出来的古代的《古兰经》与今天的书,仍然存在很好的这种页码、行数和字数的对应关系。是否真实如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、钱镠铁卷。唐昭宗颁发给曾作过吴越王的钱镠的一份诏书,因镌刻在铁板(弯曲)上,所以称铁卷。内容的大意是即便钱镠犯了死罪,也可以免死。《水浒传》小说里出现过柴家因禅位给宋太祖,而获刺铁卷丹书,永保柴家后人免死。过去我以为这是小说家杜撰的美好愿望,原来真有此事,只不过是另有其人罢了。
16、宋与辽、西夏的并列。我们背诵历史朝代表的时候,一般都说……五代十国宋元明清……。不会单独提出来辽、西夏。历史书上的课程也是这个模式,只是在宋朝背景上再讨论辽、西夏。不过后来看闲书看到有人提出后三国或者新三国时代。指的就是宋时的三国鼎立:北宋与西夏、辽的鼎立;南宋与金、蒙的鼎立。今天在国家博物馆,秦汉是放在一起的,但其时间上有前后关系,而且秦确实太短了(约20xx年);唐是单独展览的。到了宋,却是把北宋、辽、西夏放在一起讲。不像过去我们历史书上那么强调汉族政权的正统地位。不知道国家博物馆这么处理是源于什么样的考虑?
观博物馆观后感篇2
学校组织我们参观首都博物馆,一路上我都兴奋不已。
终于看到高大雄伟的首都博物馆了,它共有6层,位于复兴路上,从天安门一直往西就能到。进馆的时候,安检真严格。我准备用来剪开香肠的剪刀也被“没收”了。
我们先来到三层,参观老北京民俗展厅。那里有老北京泥人,栩栩如生地表现了老北京人的生活。馆内还有古代佛像展,艺术精品展,古代绘画技术精品展。
我最喜欢的就是“秋郊大猎图卷”它画的是秋天人们在山林了打猎的'情景。绘画工艺精致,一丝不苟,人物,山,水,尤其是树枝,几乎没有重叠。山脉也画的特别细致,逼真的就像在你面前一样,真是百看不厌。我太佩服作者了。
给我留下深刻印象的是镇馆之宝——水月观音。观音的身后有一轮圆月,因此得名。水月观音是元代景德镇窑青白釉的。这件瓷塑像高67厘米。1955年出土于西城区定阜大街西口。菩萨像头戴宝冠,宝冠上有小化佛。观音额头宽阔,双目微闭,端庄慈祥,气质高雅。右腿支起,左腿下垂,右臂放在右膝上,神态优美。观音上身穿袈裟,下身着长裙。胸前及衣裙上都装饰有连珠璎珞,全身装饰十分繁缛。筒体青白釉,釉色白中泛青,胎质洁白细腻,不愧为镇馆之宝。
这次参观让我大开眼界,受益匪浅。
观博物馆观后感篇3
军事,一想到这个词,我们许多人就满怀敬畏之心,今天我们初一三班的全体同学,来到军事博物馆参观。
在博物馆里,不光有军事武器,还有科技展览,中国的科技也是顶尖的呀,我们仿佛就进入了科技和技术的海洋每一件琳琅满目的展示品上,都饱含着创造者对祖国,对人民的热爱,对集体和社会的责任感。就是因为有许许多多像他们一样的拥有着无私伟大的创作精神和责任感,才有了一件又一件的,成功的试验,强大的武器装备。不光有为了保护祖国的武器,也有为孩子们的成长,提供的科研玩具每每看到这里,顿时一种骄傲感觉油然而生,仿佛我们所有人的血液,都被燃烧了起来。它沸腾着,翻滚着,鲜红的血液,就像每一个武器上的五星红旗一样,是那样的耀眼,那样的火热,那样的荣耀。无比的庄严感,和敬畏感,在空气里蔓延着,我能清楚的感觉到,每当讲解员介绍每一个强大而又坚韧武器时,我的心底,都在为为其喝彩,为其骄傲。走出展览馆,依然是阳光明媚,我能清楚的看到,博物馆上的那颗红星,照的是那么耀眼,那么明亮。
强军,武器是一个国家能站在世界顶峰的重要原因。我们的祖国,日益强大日新月异的变化,就是因为我们祖国有超前的,军事才能和武器装备。它不仅能让中华人民,为之振奋,也激励着我们一代又一代的人们奋勇向前,为祖国的建设带来光明。作为青少年的我们,更应该为祖国出一份力,为祖国的明天,为我们的明天,付出不懈的努力。
观博物馆观后感篇4
之前对“三线建设”的了解少之又少,第一次听到是在“三线建设”这名词的时候是在“三线博物馆”建成的时候在贵州新闻联播里听到的。那时就想回学校了要去参观参观,可是一直还没去。
今天在党组织的组织下和系上的党员同志们一起前去参观。
当我们到达时,博物馆导游员早已在哪等着我们,一下车就跟随者导游一起步入了博物馆。
一进门看到的是耸立在一楼大堂的博物馆主题“大三线博物馆”几个大字构成的一个建筑物。看着就可以想到当年“三线建设”贡献的伟大。带导游的带领下,我们从艰苦的“干打垒”“磅礴征程”一直参观到“宏图大展”的现代化。我们就像是历史的见证者一样,见证这当年的革命前辈们的奉献,在历时17年的大三线建设中,数百万建设者齐心协力、艰苦奋斗,取得了巨大成就,初步建成我国的战略后方基地。在三线建设过程中,形成了独特的“自力更生,艰苦奋斗,大力协同,无私奉献”的三线精神和价值追求。“祖国江山无限好,襄阳一行豪情增”,“革命友谊深过海,五湖四海奔拢来。为了革命同目标,人亲难比阶级爱。”正是当时“三线建设”豪情万丈的真实写照。意义深远的三线建设,是一首气吞山河、感天动地的伟大历史史诗,是一曲改天换地、慷慨激扬的宏伟乐章,对中国西部,乃至全中国都产生了极其深刻而久远的影响。
在参观过程中给我最大感触的的是贴在墙壁的三线建设摄影画,那些画里显现出了当年革命前辈们艰苦生活,在他们面前我们现在的苦就那么的不值一提,他们都能挺过来了,我们还有什么听不过去的呢。我相信,只要好好努力,经过一番艰苦后总会有属于我们的辉煌。
无论在多么坚难的条件下,三线人那种对人民、对祖国、对社会主义建设事业无比忠诚和无私奉献的精神,这簇点燃民族灵魂的圣火从来没有熄灭过,如今燃烧得越来越辉煌了。
观博物馆观后感篇5
在星期三的早上,老师组织我们四年级全体学生参观安康博物馆,我们在学校教学楼楼下集合,同学们穿着整洁的校服,佩戴着鲜艳的红领巾,然后坐着公交车,唱着郊游的儿歌来到了博物馆。我们像小鸟一样从车上飞奔下来,一眼看到的是一个奇形怪状的石头上雕刻着安康历史博物馆几个字,大家都兴奋的叫着目的地到了,目的达到了!
当我们走进博物馆里,我们都很惊讶,因为这里面很大,大的超乎我们的想象。有一位带着我们参观的姐姐说这个博物馆已经有二十多年了,里面收藏着许多珍贵的'历史文物,比如:石斧、石刀、铜镜听完我们迫不及待的想马上参观,在姐姐的带领下我看到了许多动物标本,有羚羊、大熊猫、金丝猴还有十八罗汉,有的十八罗汉的手都不见了。姐姐说:失去的东西是永远找不回来了!我觉得非常可惜。
我们还去了科技馆参观,里面所有的东西都是最先进的。我玩了许多东西,我最感兴趣的是球球冒险记,惊险刺激让人爱不释手。我们还看了机器人跳舞,在遥控器的操纵下两个一红一蓝的机器人不停的扭动着身体,变幻出各种姿势,可好看了。可惜参观时间太短,很快我们就要返回了。
参观完博物馆,让我知道了许多古代用的东西和许多我不认识的东西,他们都是人类文明和进步的象征,相信只要我们努力学习,将来一定会创造出更多有用的东西,为人类服务!
观博物馆观后感篇6
在一个春光明媚的艳阳天,我来到首都博物馆参观。
站在大门前,我兴奋不已。高大的玻璃建筑物,矗立在那儿,让人觉得雄伟壮观。进了门,只见一个足有几十米高的青铜器立在左边,一个大大的木头建筑物立在右边。
我们顺着通道进了青铜器,原来,这是一个馆中馆。我们先来到了顶层的文房四宝馆。馆里的灯光昏暗,让人觉得幽静、神秘。首先映入眼帘的,是一排各式各样的毛笔。狼毫白云不在话下,自然是有的。最令人不可思议的是,有一支毛笔,笔杆是深紫色的,非常粗。而它的笔头更大更粗,在小的砚台里根本放不下。我一看下面的说明,这才知道,原来这支笔叫“紫檀木金丝大抓笔”,怪不得这么粗呢!而接下来的水晶墨床,就更让我惊叹了。水晶墨床通体透明,两侧又很大的弧度,光洁如新。在灯光的照耀下,显得熠熠生辉。
沿着电梯往下走,就到了玉器馆。那能工巧匠门们做成的艺术品,真让人赞叹。玉板指,白里透绿,绿里透青。还有一颗佛珠,那上面工工整整地刻着普罗密新经,每一个字只有芝麻大小。
然后,我们参观了青铜器馆、书画馆,就走进了“大木头块”里。
在“大木头块”里,我们最后参观了老北京风俗馆。一进去,就看见一排长长的泥塑。我兴奋极了,可谓欣喜若狂,扒在围栏上仔细地看了起来:这排泥塑描绘的是老北京的民俗风情。只见几个小孩在街头抖空竹,抽汉奸,有说有笑;一个商贩在路边摆起小摊,大声叫卖,几个被吸引过来的顾客正挑选着东西;有两个老爷爷,在谈天说地,其中一位还提着鸟笼......
时间过得真快,马上就要到闭馆时间了。我恋恋不舍地望着首都博物馆,期盼着下次还能来这里参观。
观博物馆观后感篇7
时间可以改变一切,见证沧桑,成为历史。
那么什么是历史呢?这是时间的标记吗?还是说,每一个历史时刻,每一个历史事件都是由时间决定的,并且是永恒的?在历史的每一个时刻,有什么震撼在未来几代人的耳朵里挥之不去?一个城市有什么样的发展历史?它如何改变一个地区,一个民族,一个国家?2011年3月20日,有了这样的怀疑和好奇,三个我们小组的成员,与探索的感觉,有一种尊重历史,尊重古人,乘公共汽车到达杭州历史博物馆,参观展览,穿越时间和空间,回顾历史,思考未来。
经过一个半小时的长途跋涉,我们来到了位于武山脚下的杭州历史博物馆。由于靠近著名景点城隍庙和清河坊古街,去博物馆的路上挤满了人。我们沿着山路拾级而上,但是当我们离博物馆越来越近的时候,周围的环境变得越来越安静。没有任何明显的迹象,我们询问路人,几经周折,我们找到了杭州历史博物馆。与山下武山广场的熙熙攘攘相比,这里显得非常安静和令人不安,但这种不安并不是恐惧。
当我们到达博物馆的前厅时,那里几乎没有游客。收到相关信息后,我们开始了旅程。从宣传册上我们知道,杭州历史博物馆是唯一一个反映杭州历史的综合性博物馆。展厅分为三层。展品以杭州历年来出土的珍贵精美文物为主,全面、突出地反映了杭州的历史风貌。2004年,杭州历史博物馆被省重点文物保护单位。一、爱国主义教育基地。
观博物馆观后感篇8
今天我去了北京天文馆。我一进馆就找到了a馆和b 馆的一个明显的比较,因为a馆是用石头做的,b馆是用玻璃做的,两种制作材料都相当坚固,这样的话就算有台风过来也不会给刮倒。
我先进了b馆,b馆的地面一楼是很多星系的介绍。我从里面到了宇宙中有地球、月球、火星、彗星、冥王星、天王星等等许多星球。还有那里学到了宇宙中的88个星座,有射手座、狮子座等。随后我们去看了第一场电影,这场电影的名字叫《逃离恐龙岛》,是一场动感电影。不过,服务员阿姨说要先看5分钟的介绍,我们就跟着进入了场馆,看完了介绍,就进入真正的电影院。《逃离恐龙岛》里面有许多恐龙。电影开始了,我们带好了3维眼镜,准备看《逃离恐龙岛》。里面非常刺激,每一分钟都能使我惊心动魄。最后最刺激的是一只霸王龙来临,电影人物要把它捕捉起来送到安全的地方。然后我知道了为什么我们看到的屏幕总在旋转,因为我们的座椅总在动来动去,这样显得更刺激一些。并且我找到了带上3维眼镜和不带眼镜的区别。不带上3维眼镜看到的只是一个屏幕,根本不刺激;而带上3维眼镜,好像屏幕里的恐龙都向你扑过来似的,非常刺激。
又过了一会儿,我们去看了第二场电影。第二场电影是一个男孩和一个女孩看到拍到的月亮照片不完整,他们就去找爷爷,最后爷爷就给了他们答案。这场电影和第一场电影的不同是它的屏幕会转动,而且屏幕是圆的。看完以后,我了解了月食和日食是怎么回事。
又过了一会儿,我们又参观了a馆,里面是各种各样的陨石和天文知识。那些陨石有中铁陨石、高铁陨石和低铁陨石。
最后我们去看了第三场电影《穿越寒武纪》。这是一场4d电影。那里面是说恐龙时代以前和恐龙时代有什么区别,我从而知道了恐龙时代以前都是无脊椎动物,而恐龙都是脊椎动物。那里面是介绍史前的寒武纪动物,在海底,以前有各种不同的动物,有凶猛的猎食者,还有温顺的食草者。不过4d电影和普通电影的差别还是很大的,每过一会儿,就会有气或者水从座位地下喷出来。
时间过得很快,我就要离开天文馆了。再见,天文馆!
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