读后感的价值在于其思想的独特性和深度,而不是仅仅依赖于字数的多少,每一篇读后感都像是一扇窗户,让我们窥见更广阔的思想与文化视野,以下是360好工作网小编精心为您推荐的梁山泊读后感6篇,供大家参考。
梁山泊读后感篇1
小时候常常听奶奶讲一个个动听的故事,我经常被故事中一个个美丽善良的人们所感动,希望和他们一样幸福地生活。奶奶说等我上学了,读书了,还会读到更好听的故事。《我的母语课》中就有一个个和奶奶讲得一样好听得故事。读了《梁山伯与祝英台》之后,我感到了祝英台她学习的热情,一颗好学的心灵。
那时女子不能上学,祝英台只能每天趴在窗户上看着那些背着书箱的读书人来来去去,心里很羡慕。祝英台鼓起勇气和她的爹说:“我要去读书。”她爹坚决不答应。这时,祝英台眼睛一亮说:“我可以女扮男装呀!”她爹禁不住英台再三撒娇,只好答应了。在书院,她也的确巾帼不让须眉,成绩遥遥领先。
即使你出生贫寒之家,即使你天子愚笨,只要你有一颗爱学习的心,没有什么能阻止你学习知识。我们班上学期转来了一位四川来的同学,他虽然比我们大了两岁,也许因为家乡的落后,也许因为跟着父母四处辗转,在第一节课读生字的时候,我们发现他居然不会读拼音。老师鼓励他说:“拼音是我们认识汉字的基础,那你就利用课余时间把它补起来,不会的可以问老师,也可以请教同学。”从这以后,我们经常听见课间他低声朗读拼音的声音,经常发现他出入老师办公室的身影,经常被他拉住问上一两个问题。功夫不负有心人,两三个月后,他就能准确、熟练地拼读生字了,让我们刮目相看,佩服不已。
其实我们只要有一份学习的兴趣,一份学习的热情,拥有一颗好学的心灵,我们将在知识的海洋中徜徉,享受学习的快乐,收获学习的成果,必定绽放出异常鲜艳的知识之花。
今天,我读了《水许传》里的《林冲雪夜上梁山》,让我深受启发,故事的内容是这样的:
林冲受柴进帮助后,投奔梁山,那里有三个好汉:白衣秀士王伦、摸着天杜迁、云里金刚宋万,林冲正准备去投靠他们。
经过了百转千回,林冲终于过了沧州道口,告别了柴进,独自向梁山行去。
行了十数日,他进了一家酒店,结识了朱贵,没想到朱贵认识那三位好汉,于是他们便一起上路了。
说明了来因,那三位好汉却要求林冲必须杀一个人才能入伙,只限三天,林冲只好答应了。
第三天,终于来了一个人,没想到他们竟有了交结。
这个故事让我明白了:无论做什么,都要意志坚定才能做成。
?第1篇】
人们都说狗是人类忠实的朋友,可我却觉得沈石溪笔下的豺是人类更忠实的朋友。
作者看到了一只失去母豺庇护的孤儿,它瘦骨嶙峋、邋遢肮脏,作者出于同情,收养了它,决定把它训练成一只小猎狗。
功夫不负有心人,这只被唤作“汪汪”的豺出落成一只漂亮风骚的母狗,他的各方面与猎狗已经没有任何差别了。但豺毕竟是豺,它的尾巴可比狗大多了,当地居民并不承认它是条狗。为了改变人们对它的看法、偏见,它忍着痛铡短了自己的尾巴,但结果依旧,甚至加倍恶劣。
就因为它是一只豺,就被人用脚踢,用土块砸,用棍子轰;就因为他是一只豺,在拜祭仪式上没有酸笋牛肉吃,反而让自己的脑袋被重重敲了一下;就因为它是一只豺,在发情期没有公狗对它献殷勤,就因为它是一只豺,遭到群狗的一次次攻击……这一切,都只因为它是一只豺。
我有三个问题到现在还不能解开:为什么大家不能对汪汪一视同仁?
就因为汪汪是一只豺?
我曾经见到过许多家境贫寒的孩子,到大城市来上学时,总会遭到同学们轻蔑的眼光。不管他们学习多么刻苦,功课多么好,都无济于事。那种被同学冷落的滋味儿是不好受的……
为什么,为什么汪汪的命运那么不好,不,我不仅仅是为汪汪鸣冤,也是为那些……鸣冤……
?第2篇】
什么动物都是有感情的,而最有感情的豺也不例外,他也会守在主人的一边。
豺的样子很想狗,只是尾巴毛松松的,长长的,拖到了地下,因此,人们分辨狗和豺都是看尾巴,文中讲了作者和豺的故事。
一天,作者和往常一样上山,嘴里还吃着鸡腿,走了一会,看见一只小豺在树的旁边,于是就把他抱到家来,作者想把他训练成一只猎狗,于是就给他搭了一个狗窝,并给它起了一个响亮的名字,汪汪,狗食吃熟食的,所以,为了奠定他的狗性,我从不让她吃熟食,收敛了野兽的野性,和其他的家禽和平共处,我让汪汪整天和牛呀,羊呀,鸡呀,鸭呀厮混在一起,以抹灭它残暴的性格。时间长了,汪汪甚至学会了像狗一样的叫。
十个月后,汪汪成了一条非常漂亮的母豺。很活泼,泛着青春的湿润。他会帮忙照看羊群,把我打落的斑鸠捡回来他还会在我做家务的时候在门口蹲两个小时。慢慢的,我感到汪汪成了一条非常合格的猎狗,除了尾巴,他各方面已经和猎狗没什么两样了。
村子里谁也不相信汪汪被我训练成一条猎狗,谁见了都用土块砸他,用脚踢,用棍子轰,在狗群里,汪汪的遭遇就更惨了,所有的狗见了汪汪就去咬,有一天,如果我去晚了,汪汪就要变成一条无尾狗了。那天,我在院子里割牛草,锋利的刀把长长的稻子割成一寸长的草料,汪汪叫了一声,我想后看了一下,没什么,只听咔嚓一声,把它的尾巴弄断了,他以为这样就可以和狗玩了,可是狗还是发现了他是一只豺,他只有到别处玩,他看见两个人和两个狗再追黄鼠狼,就一起去了,没想到他们看到汪汪就不追了,反倒打起汪汪了,用土块砸他,刚好砸到了汪汪的尾根上对汪汪来说这根本不算什么的,可它朝天大叫了一声,就跑走了,怎么叫都叫不回。
后来,村子里发生了豺灾,豺把村里的动物都吃掉了,最后才知道,领头的是一只没尾巴地豺。
原来豺也有情有义,他始终没忘作者养他的恩情。
?梁山好汉排座次》主要描写了宋江遵从晁盖的遗言,拥立卢俊义为寨主,但众人不服,他们都要求兄长宋江来当这个首领。宋江最后决定两个人各带一部兵马与将领,由宋江打东平府,卢俊义打东昌府,以此来决定首领人选。宋江利用自己的诚意,让守城大将董平把城门骗开,从而攻占了东平府,而卢俊义那边还没有任何进展,反而被张清连胜两阵。最后宋江用计,帮卢俊义将东昌府攻克了,由此确定了由宋江做梁山的头领。后来公孙胜用法术找到了一块奇石,把梁山的一百零八员大将分别排好了各自的座次。
通过这个故事,我了解了“呼保义”宋江原来是一个有勇有谋、为人仗义、广结朋友的人。他率领兵马不仅攻克了东平府的预定目标,还将本是由卢俊义负责的东昌府给攻克了。我们从这里可以看出宋江战术运用以及用人的巧妙,他能掌握每个人的特点并将其发挥到极致。并且他本身有着极强的人格魅力和很高的号召力,能够把这么多的英雄豪杰召集在一起组成了一支替天行道的强大武装力量。虽然后来宋江投靠了朝廷并征讨同为农民起义军的方腊,但他的出发点也是为了无辜的平民百姓以及梁山众多兄弟着想,想让他们过上幸福安康的生活,不受战火的牵连。
梁山一百零八好汉的故事带给我这样的启示:想要过上幸福生活,就得让老百姓当家作主;想要当家作主,就得组建一支强大的武装力量替天行道,消灭黑暗的危害人民的一切力量。
读完《水浒传》,觉得很奇怪,以梁山好汉之众,为什么偏偏让宋江当上了头领?论才智,他比吴用差远了;论武艺,他赶不上林冲、武松等人;论出身,那柴进也算是龙子龙孙。
这位不能文、不能武的黑三郎,当上了梁山头领,甚至让李逵这样的好汉被他灌了毒酒,也不生怨言,还愿死后再做哥哥部下的一个小鬼。他凭的是哪一样?细细品味,其实宋江确实具备政治家的各项素质。
宋江有政治谋略,先看他化解梁山英雄排座次矛盾的妙计。这些人个性强、上山先后不一,怎样把座次划分得让人心服口服呢?只有宋江想得出主意。他让公孙胜等人祈天,等到天生一雷,顺雷电方向或陨石落的方向,挖出一碣,碣上的字是无人认识的蝌蚪文,排出了36天罡,72地煞,他名列第一为天魁星。这办法够绝,巩固了自己老大的位置。再看他逼死晁盖,晁盖实力强,但政治主张与宋江不同。宋江在江州被救,不是急于上梁山,而是打无为军,收降众多兄弟上梁山,他要在实力上超过晁盖。以后每次打仗,他都带兵出征,立下不少战功,日渐形成他的权力中心。
宋江有政治思想。梁山好汉大部分是旧军官,宋江清楚,既然夺了江山,就不能长期做山贼草寇,必须找出一条出路,实现人生价值。为此,他赚卢俊义,上山扩大影响力,打替天行道大旗,干出轰轰烈烈大事。
宋江有政治品德。宋江母亲早丧,极其孝顺父亲。上梁山后,首先是接父亲上山,听父亲教诲,忠君爱国。不仅如此,还力所能及地接众兄弟父母上山。他忠生孝义,是完美无缺的正人君子,颇受人尊重。
你说,有这三条还不能当首领?
暑假里,我读了许多本书,但我最喜欢读的书是沈石溪写的《逼上梁山的豺》。
我还记得这本书的大意是这样的:
一群豺饥寒交迫,面临灭绝的危险时,正巧遇见一窝野猪,却必须牺牲一只豺去诱捕野猪。
豺王开始想以豺娘的生命来解决豺群的燃眉之急,以保全自己的王位,但几次动摇,最后 还是养育之情战胜了现实利益,它准备亲自舍身诱猪。但在最后的一瞬,豺娘忘记了恐惧,扑向了凶险的野猪窝。读完这本书我的眼睛已经红了,没有想到动物世界里,母爱也是最伟大的。
读了这本书,使我明白了,不仅人类的母爱是伟大的,动物世界里,母爱也是最伟大的。我们要和动物互相团结。
梁山泊读后感篇2
什么动物都是有感情的,而最有感情的豺也不例外,他也会守在主人的一边。
豺的样子很想狗,只是尾巴毛松松的,长长的,拖到了地下,因此,人们分辨狗和豺都是看尾巴,文中讲了作者和豺的故事。
一天,作者和往常一样上山,嘴里还吃着鸡腿,走了一会,看见一只小豺在树的旁边,于是就把他抱到家来,作者想把他训练成一只猎狗,于是就给他搭了一个狗窝,并给它起了一个响亮的名字,汪汪,狗食吃熟食的,所以,为了奠定他的狗性,我从不让她吃熟食,收敛了野兽的野性,和其他的家禽和平共处,我让汪汪整天和牛呀,羊呀,鸡呀,鸭呀厮混在一起,以抹灭它残暴的性格。时间长了,汪汪甚至学会了像狗一样的叫。
十个月后,汪汪成了一条非常漂亮的母豺。很活泼,泛着青春的湿润。他会帮忙照看羊群,把我打落的斑鸠捡回来他还会在我做家务的时候在门口蹲两个小时。慢慢的',我感到汪汪成了一条非常合格的猎狗,除了尾巴,他各方面已经和猎狗没什么两样了。
村子里谁也不相信汪汪被我训练成一条猎狗,谁见了都用土块砸他,用脚踢,用棍子轰,在狗群里,汪汪的遭遇就更惨了,所有的狗见了汪汪就去咬,有一天,如果我去晚了,汪汪就要变成一条无尾狗了。那天,我在院子里割牛草,锋利的刀把长长的稻子割成一寸长的草料,汪汪叫了一声,我想后看了一下,没什么,只听咔嚓一声,把它的尾巴弄断了,他以为这样就可以和狗玩了,可是狗还是发现了他是一只豺,他只有到别处玩,他看见两个人和两个狗再追黄鼠狼,就一起去了,没想到他们看到汪汪就不追了,反倒打起汪汪了,用土块砸他,刚好砸到了汪汪的尾根上对汪汪来说这根本不算什么的,可它朝天大叫了一声,就跑走了,怎么叫都叫不回。
后来,村子里发生了豺灾,豺把村里的动物都吃掉了,最后才知道,领头的是一只没尾巴地豺。
原来豺也有情有义,他始终没忘作者养他的恩情。
梁山泊读后感篇3
梁山伯与祝英台的故事,唐张读《宣室志》已有记载,以后,在民间歌谣、说唱和戏曲中广泛流传。20世纪初,活跃在浙江农村的“小歌班”已有演唱这一故事的戏文。40年代初,袁雪芬先后与马樟花、范瑞娟合作,由南薇执笔,将旧本压缩为一本《梁祝哀史》。中华人民共和国成立后,又在《梁祝哀史》基础上,整理、改编成越剧《梁山伯与祝英台》。改编本描写祝公远之女祝英台女扮男装,赴杭求学,中途与梁山伯结拜为兄弟。两人同窗共读,三载相伴。祝公远促女归家,在送别途中,英台托言为妹作媒。向山伯自许终身。山伯从师母处得知真情,赶至祝家求婚,祝公远已将英台许配太守之子马文才。山伯悲愤成疾而亡。马家迎亲之日,花轿途经山伯坟墓,英台墓前哭祭,墓裂,英台跃入穴中,双双化为彩蝶。改编本突出了封建礼教对青年男女的迫害,加强了梁山伯、祝英台之间友谊和爱情的描写,并以他们的爱情悲剧,控诉了扼杀美好事物的封建婚姻制度和封建家长制度。剧中《十八相送》、《楼台会》等场戏最为观众称道。《十八相送》以富于喜剧情趣的笔墨,生动地刻画了梁山伯的纯朴、忠厚与祝英台的热情、真挚;《楼台会》在沉郁的悲剧气氛中,渲染了梁山伯对爱情的执着,描写了祝英台对爱情的忠贞。梁祝死后化蝶的传说始于南宋;越剧的《祷墓化蝶》,更以美丽的形象体现了人民群众的愿望和想象。改编本还在语言上继承和发扬了民间文学的特色,比喻生动,形象丰富,感情深厚,具有很强的艺术感染力。
梁山泊读后感篇4
读沈石溪的动物小说,总能有一种峰回路转的感觉。他的小说能把你带入到我们平常知之甚少的动物们的内心世界,寓意深刻。可以看出作者通过描写动物,对丑陋的鞭挞和讽刺,而对真善美则大肆渲染。《被逼上梁山的豺》就是一个很好的例子。
这个故事说的是一个失去的母亲的幼豺,被作者带回去养大,把她训练的像狗一样。她和主人建立了深厚的感情,然而因为她有一个大的尾巴,寨子里的人们不接受她,鄙视她,虐待她。她想和狗们呆在一起,却遭到狗们的攻击。这只豺认为是自己的尾巴惹的祸,于是乘作者铡草时,把尾巴伸进了铡刀,切掉了自己的大而美的尾巴。这只豺天真的认为自己没有了使别人感到另类的尾巴,便能做一条真正的狗了。然而事实却恰恰相反,她的遭遇变得更加艰难。最后她在彻底无望的情况下跑进来深山,做了豺狼的头领,并对村寨的家畜进行报复式的攻击,使村子的人们损失惨重。
读这篇故事使我想起了鲁迅笔下的祥林嫂。这只豺的遭遇跟祥林嫂几乎完全一样,所不同的是祥林嫂成为了封建礼教的牺牲品,而这只豺则在人和狗对她抛弃和攻击的情况下,做回了自己,树立了真正的豺狼的尊严。
整个文章充满了情与爱。憎爱分明。这只豺在即将饿死的情况下,被作者带回家,把她养大。她也知道知恩图报,“它会扑进我的怀里热烈地舔我的脸颊,他会像狗似的发出轻吠或咆哮,它会用平静的眼光看着在它身边刨食的肥胖的母鸡,它会按我的指令把正在山坡上吃草的羊群吆喝回来,它会钻进茂密的草窠把我射落的斑鸠捡回来,它会在我做家务活的时候耐心地在门口蹲两个小时,使我不好意思不带他到野外散步。”在被逼无奈,逃到森林里做了一个豺狼的头领后,对村子里的家禽家畜进行大肆报复式的掠杀,“寨子里几乎所有的人家的家禽畜牧都遭受过豺群的攻击,唯独我养的两只猪和一窝鸡,整天放在外面,却毫发未损,”甚至作者用尿液标记以后,“那群豺再也没有找过曼广弄寨的麻烦。”
记得鲁迅先生曾说过“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”这篇《被逼上梁山的豺》让你深深的体会到这句话的重要性!一个国家也何尝不是如此。清政府对外国列强百依百顺,却惨遭割地赔款。现如今我中华民族如一条腾飞的巨龙,看谁还敢觊觎我半寸国土?
梁山泊读后感篇5
沈石溪的《逼上梁山的豺》真有趣。这个故事主要讲的是:主人公在野外收养了一只丧母的豺,把它带回家训练,使它成了地地道道的猎犬,主人给它取名叫汪汪。可是,因为他那条不能像狗一样灵活摆动的火红的大尾巴,她总被当地村民唾弃,驱赶,被狗群撕咬,追赶。
她知道她那条尾巴不招人喜欢,总在想办法要除了尾巴。有一天,主人公在院子里除草,汪汪便故意让主人“不小心”把它的尾巴铡断了。半个月伤好了后,它第一次出门,激动得颤抖了起来——终于要成为一条人见人爱的好狗了!人们不会再驱赶它了!狗群不会再排斥它了!
它看到一群狗在抢骨头,叫了一声,屁股对着他们不停的扭动,狗们却仍不接纳它,还是跟原来一样都冲过去咬它。它畏畏缩缩的走到猎人面前,祈求得到可怜的一点友情,可人们依然厌恶驱赶它,不理睬它,绝望之下,豺的本性爆发了,嘶吼一声,便头也不回的跑进深山野林,主人公找了三天也找不到。
三个月后,村里爆发了豺灾,几乎所有的家禽都受到过豺群的攻击。村长发现领头的豺没有尾巴,它就是汪汪!在主人公的帮助下,找到汪汪,主人对着汪汪说着怎么找它的,又是如何伤心的,说到动情之处,主人还流下了泪水,不知道是豺听懂了还是大家驱赶的作用,那群豺再没找过村子的麻烦。
豺并非无情之物,我想,她对主人公充满感激,用实际行动回报了他,善有善报,恶有恶报。看完书,我马上想到如今社会上当某些人做错事时,他们愿意改正,愿意重新做人,我们也应该接纳他,原谅他。人不能急于下定义,不是所有豺都是恶豺,不是所有犯了罪的人都是恶人,这也需要社会引起关注,不能因为有犯罪的前科,就把那些愿意融入社会的人拒之门外吧?如果那样的话,我们不是比那些犯罪的人更可恶吗?
做人要宽容,你的一次认可,可以给他人带来无限力量和希望。你觉得呢?
梁山泊读后感篇6
记得我读《第七条猎狗》里的《逼上梁山的豺》,文中的“我”在山上发现了一条失去了母亲的小豺,就把它带回了家。经过训练,小豺就像是一条猎狗。后来,小豺长大了,“我”给小豺取了个“狗”气十足的.名字——“汪汪”,可是寨里的村民和其他狗都不喜欢它,因为汪汪有一条像狼一样的大尾巴!于是,汪汪在我铡草不注意的时候,把自己的尾巴伸进了铡草的大刀下,只听见咔嚓一声,小豺的尾巴不见了。它认为尾巴不见了,大家就会喜欢上它,可是村民和其他狗还是不喜欢它!它很难过!汪汪还是一条美丽的母狗,可是在发情期,也没有异性关注它。汪汪伤心地离开了主人。突然,寨里发生了豺灾,只有“我”家没有豺来偷吃家禽,因为领头的豺就是汪汪!主人过它,它不会偷吃主人家的家禽,村民们让“我”把自己的气味洒在每户人家的篱笆上,从此豺群再也没有到寨里来过。因为“我”救过小豺的命,小豺很感激“我”。
我听爸爸说过,狗对主人是非常忠心耿耿的,自古就有“忠诚”的美名。我也看过关于狗的视频。狗的用处可大了!当家里着火了,狗就会把主人叫醒;如果家里的老人摔倒了,它还会给主人打电话;关键时刻,它甚至能与主人同生死共患难;自古以来,还流传着“狗不嫌家贫”的美句……我觉得,狗还有一颗感恩的心!
汪汪那么温柔,为什么人们还要歧视它,我非常可怜汪汪。感恩无处不在,也不分人还是动物!当他人帮助你,你就要感恩他人。
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