每篇读后感都是个人成长的见证，记录我们在阅读中的心路历程，通过细腻的读后感，读者可以感受到书中深刻的思想，从而增强阅读的动力，下面是360好工作网小编为您分享的38封信第6封读后感精选8篇，感谢您的参阅。
38封信第6封读后感篇1
早晨醒得早，花了近一个小时，读完了朱光潜先生的《给青年的十二封信》:
一、谈读书
你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力，所以你须慎加选择。
十五六岁以后的教育宜注重发达理解，十五六岁以前的教育宜注重发达想象。所以实践的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。
读书好比探险，也不能全靠别人指导，你自己也须得费些功夫去搜求。
关于读书方法:第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的`意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细、刺激你思考。
二、谈动
朋友，我们都不过是自然的奴隶，要征服自然，只得服从自然。违反自然，烦恼才乘虚而入，要排解烦闷，也须得使你的自然冲动有机会 发泄。人生来好动，好发展，好创造。能动，能发展，能创造，便是顺从自然，便能享受快乐，不动，不发展，不创造，便是摧残微型机，便不免感觉烦恼。
三、谈静
世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。
世界是最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。
一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味。
不安所有灵。我所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂。
忙里偶然偷闲，闹中偶然觅静，于身于心，都有极大裨益。你多在静中领略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友们看着你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。
38封信第6封读后感篇2
人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。
你长大一岁，你感觉兴味的`锐敏力便须迟钝一分。达尔文在自传里曾经说过，他幼时颇好文学和音乐，壮时因为研究生物学，把文学和音乐都丢开了，到老来他再想拿诗歌来消遣，便寻不出趣味来了。兴味要在青年时设法培养，过了正常时节，便会萎谢。
许多人曾抱定宗旨不读现代出版的新书。因为许多流行的新书只是迎合一时社会心理，实在毫无价值，经过时代淘汰而巍然独存的书才有永久性，才值得读一遍两遍以至于无数遍。我不敢劝你完全不读新书，我却希望你特别注意这一点，因为现代青年颇有非新书不读的风气。别的事都可以学时髦，惟有读书做学问不能学时髦。
中国学生们大半是少年老成，在中学时代就欢喜像煞有介事的谈一点学理。他们——你和我自然都在内——不仅欢喜谈谈文学，还要研究社会问题，甚至于哲学问题。这既是一种自然倾向，也就不能漠视，我个人的见解也不妨提起和你商量商量。十五六岁以后的教育宜注重发达理解，十五六岁以前的教育宜注重发达想象。所以初中的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。
38封信第6封读后感篇3
你是否曾期待拥有这样一盏明灯：它在你失去方向时为你大开光明之路，在你生活慵懒时提醒你青春以奋斗为歌……这是一盏温柔的明灯，语气亲切随和，深入人心，你能在他身上感受春阳般的气息。
如果你曾期待过，品味朱老先生的《给青年的十二封信》这位真挚又极具智慧的导师，这位质朴无华的朋友，和蔼可亲地和我谈心，汩汩地流出了他露珠似的深邃的思想和为人为文的品格。
朱老在全书开篇写《谈读书》中，以劝告的口吻，父母的角度愿我们从当下做起，培养阅读兴趣，时不我待，他说：“不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。”忙里偷闲，这不难做到，在本文后半部分，谈及我们应该读什么书，我想，当代青年应全面发展，而不该随波逐流。朱老先生在此为我印证了这个观点，“时间是最好的导师”，这位导师为我们筛选出的书籍，是上等的优品，这是最扎实的阅读书籍。我们有部分父母，认为这些旧书、名著是唯一适合青年阅读的`，我觉得不然，不应沉浸在这老套、陈旧的书籍中，这样无法跟进社会进步的步伐，更容易缺失自身原有的创造潜能，因此我认为青年应放眼长远，选择性阅读部分当代火热的文学书籍，古今结合，才能深入心灵，找到这世界最好的解药。
现实世界中，作文可谓青年人最头疼的事，对于我来说也是。读了《谈读书》，不妨读《谈作文》，相信你头顶的明灯必更添一丝光明。由于内容繁多，愿你自己品味。
日复一日，年复一年，我们的人生即随这时光流逝到处奔波，有迷惘的时刻，也有清醒的时刻。何为青年？青年即是能受得住考验，经得住风吹雨打，有信心，有希望，还有毅力的人，就像老先生所说：“人家既然可以做得到，我就没理由做不到。我们不能妄自菲薄，自暴自弃。”
愿你能在这样一盏明灯中寻找正确的心灵，谨以此文，与君共勉。
38封信第6封读后感篇4
有感而发吧，我看了这本书后，总想写点什么。
好像正如作者所说的，我也同大部分青年一样浑浑噩噩的生活着，粗陋肤浅高谈阔论，有时不知道自己在说些干些什么;或许我有目标，但又因为某些因素而未能实现。我们都觉得自己努力了，奋斗了，其实根本不是这样子的，我们还差了很多，还有很多能做的更好。
作者说过这样一句话，说我们现在的青少年“太贪容易，太肤浅粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他说的没错，这简直是我们青少年的通病!
我是该好好反省自己，该如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。
我学东西，是贪容易;在有问题时，从众心理太大;做事情时，虎头蛇尾;大多数时间，慌慌张张，急急忙忙，可是却不知道自己在忙什么，这就是太浮躁吧。我相信很多人都有这样那样的'毛病，但是我觉得，只要是中学程度的青年，都应该读一读这12封信。
现在科技是进步了，但是以往那些“十年一赋，三年不窥园”的人都不见了，现在的青少年呀，都少了些耐力与激情，少了之前人们不计失败日复一日年复一年坚持不懈努力的勇气和决心，少了遇事冷静从容不迫，少了生活的动力……
而现代人更多的只是不重基础，说些不切实际的话，做些毫无意义的事。
也许我们是该想想，不脚踏实地，怎能仰望天空?
我懒散了这么些天，这么多年，早就应该觉悟，可是依旧这样过下去，呵呵，好多人不就像我一样迷迷糊糊过了一辈子吗?!好在现在还不算晚，不算晚……
我应该打好基础，一步一步地向前走，而不要成天空想，玩乐。
我“劝青年眼光要深沉，要从根本上做功夫，要顾到自己，勿随世俗图近利。要能惊赞热烈的失败，能欣赏一般人索嗤笑的呆气和想象，能景仰不计成败的坚苦卓绝的努力。”
希望有些有志青年能够好好看看这本书，看看我的这篇文章，看看自己的人生。
38封信第6封读后感篇5
?给青年的十二封信》是我正式开始读的第一本书。单独成一行，留念。
我是一名脑残型文盲，根本没有选择与评价书籍的能力，更没有只看经典原著而进行自我升华的本事。所以，不设防，随性，随机，相信开卷即有益。之后或好或坏，全凭我自己的造化了。
书中的“谈多元宇宙”“无言之美”以及“谈美”三篇短文，堪称伟文。我的语言已经无法表达我对这三篇短文的赞美了，来个无言之美吧。最惊叹于作者的分类方法以及说理方式，故此重新表述一遍，用我自己的方式，以达到我自己可以用的目的。事实上，作者的这些分类，也将会是我今后所采用的分类。
“人生是多方面的，每方面如果发展到极点，都自有其特殊宇宙和特殊价值标准。我们不能以甲宇宙中的标准，测量乙宇宙中的价值。如果勉强以甲宇宙中的标准，测量乙宇宙中的价值，则乙宇宙便失去独立性，而只在乙宇宙中可尽量发展的那一部分性格便不免退处于无形。”有三个这样的宇宙。第一个为“道德的宇宙”或称“实用的宇宙”，第二个是“科学的宇宙”，而第三个则是“美术的宇宙”。
“一般人所以为最切而最推重的是”道德的宇宙“。”道德的宇宙“是与社会俱生的。”在这个宇宙中，我们采取的是实用的态度。这里是实际生活，在这里“有所为而为”。“善恶是”道德的宇宙“中的价值标准”。
“在”科学的宇宙“中，价值标准只是真伪。在这个宇宙中，我们要把自己的成见和情感完全丢开，专以”无所为而为“的精神去探求真理。理论本来可以见诸实用，但是科学家的直接目的却不在于实用，他们要在这个混乱的世界中寻出事物的'关系和条理。”
“”美术的宇宙“也是自由独立的。美术的价值标准既不是是非，也不是善恶，只是美丑。在这里，我们需要脱净了欲念意志和抽象思考的”直觉“，去见那叫做”形象“的孤立绝缘的意象。美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象
于直觉时的特质。”
居然可以这么分类，还是，就应该这么分类？
38封信第6封读后感篇6
因为从来没有参加过演讲活动，所以在得知自己要在全局进行演讲的时候，感觉很为难，局领导决定了的事不能改变，无奈地再次翻开了《致加西亚的信》。看着看着，不知不觉产生了一股勇气，突然觉得一个演讲实在是件小事了，因为书中的主人公罗文，受领那么艰巨的任务都毫不犹豫，演讲又算得了什么呢！于是我就坚定了信心。可以说，今天是在罗文精神的激励下才走到这个讲台。这也是我从书中学到的第一个精神，那就是自信。
?致加西亚的信》，内容简短平实，却成为了风靡全球、畅销不衰的励志经典。
它还倡导了另外3种伟大的精神：信用、勤奋和敬业。这也是我们应具备的基本素质，对我们今天取得成功和即将取得的更大的成功有着很大借鉴意义。
罗文的优秀是不言而喻的.，他所具备的优秀品质和精神是每个为党和人民的事业所奋斗和努力工作的人必不可少的。
首先，“人无信则不立”。上级命令的结果是下级的坚决服从，背后却是上级的绝对信任，他们的信任来自于对他品质的肯定也是对他能力的间接认可，是他平素的品行为他“赢”得了这次机会。罗文凭这坚强的意志，历尽艰险，不负众望地完成了任务，这正是他的所立之处。
其次，“一勤天下无难事”。罗文深知这是一项艰巨的任务，完成这项使命困难重重，但却没有挑三拣四，推诿扯皮什么，甚至没有问怎么把信送给加西亚，这不仅仅是职责所在！这更是他忠于职守，敬业爱岗精神的体现，态度已经决定了一切，这是他成功的最大砝码。我们都是国家的发展环节中的一个元素，我们每个人的态度和努力关系着整个企业机体的良性运转，要积极树立我们的主人翁意识，加强我们的责任心，敬业爱岗，也许我们没有机会做出轰轰烈烈的大事业。但我们每个人所做的一切都关系着集体的荣誉，甚至关系着集体的生存，一个人的微小工作失误可能引起整个系统的不稳定，甚至导致整个工程的失败这就是有名的“蝴蝶效应”。
1两的忠诚等于1斤的智慧，对于一个单位尤为如此。我们所需要的忠诚度、敬业爱岗精神不能仅仅停留在口头宣传上，也不能只是在强化“奉献高于一切”的精神催眠上，更不能强调一切听从组织、是命令就要服从！
真正意义上的管理是提高效率，而效率就是人的物化。这本书告诉我们：人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人的种种指导，而更需要一种敬业精神，对上级的托付要立即行动，全心全意地去完成任务。
读过一本好书，精神得到了一次升华，愿我们将《致加西亚的一封信》所体现的精神落实到本职工作中，原则做事，本色做人。
38封信第6封读后感篇7
读完给加西亚的一封信后，故事情节在美西战争期间，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚将军取得联系，而加西亚正在古巴丛林的山里，没有人知道确切的地点，所以无法写信或打电话给他。美国总统必须尽快地获得他的合作。这时，有人说：“有一个叫罗文的人，他有办法找到加西亚。”当罗文从总统手中接过信之后，并没有问：“他在什么地方？怎么去找？”他经过千辛万苦，在几个星期后，把信交给了加西亚。
整个故事给人的方针是不怕苦，克服重重困难，不畏艰险而完成任务，在服务业中正是需要这种精神，转化成一个公司的敬业精神。我想书中的.作者真是为了让我们学习的是罗文的精神，那种锲而不舍，不畏艰险的精神。学习工作中也许会遇上很多困难，我们不能试都不试就说自己不行，放弃了锻炼自己的机会，放弃了挑战自己的机会。
如今我站在航服这个服务的平台也有2年之久，这两年来何尝不是拥有这样的精神，才能坚持完成每一项任务。然而我对工作的敬业精神却有所下降，书中阐述为了一封信，而困难重重地去完成，深深体会到自己不及罗文精神的一半，自己必须提高自身的敬业标准，对于工作任务不计得失、不怕困难、积极采取行动，全心全意地工作，高效地完成任务，将这种敬业精神渗透于每一项任务当中，这样我们航服才会有更好的发展，才有更好的明天！
从现在开始，我必须要求自己，提高自己的敬业精神，在前台必须做到全心全意为旅客服务。来提高国门形象。服务化深入旅客心里，在为公司创造价值的同时，锻炼自己锲而不舍的精神，不管以后面临怎么样的工作岗位，让自己养成一个敬业的好员工，成为一个敬业的好领导！
38封信第6封读后感篇8
“太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦。”
作者对现代青年的毛病，曾这样慨乎言之。
青年，作为每个时代关注的对象，他们的发展，关乎着一个民族，一个国家，一个时代的未来。在这本书中，作者以平实的语言，生动的事例，向着青年阐述着一代前辈对后生的希望和期盼。只为了新兴的青年，能将真正价值的忠告，印入心孔，铭记于心。
即使是跨越时代的鸿沟，朱光潜先生对青年的教诲，仍不失学习甚至铭记的意义。在当代这个竞争强烈，制度革新，生活面貌翻天覆地地变化的时代里，每个人无不在奋力拼搏，而在这奋斗中，能够上岸的人却又少之又少，究竟应当是怎样才能远离这样的`人生悲剧。
也许“摆脱”才是出路，正如书中所言，“‘摆脱’不开便是人生悲剧的起源。”对于生活中琳琅满目的机会和选择，我们惟有认定一个目标，并专心致志地向那里走。在这条道路上拼尽全力，将其余一切置之度外，才能赢得超越他人的权利和优势。“摆脱”身边的杂念和负重，才能“跑”得轻松，免除烦恼与不安。
“人生的悲剧则多生于冲突之不能解决。”人生的烦恼和失败多是因为事业上，生活中的矛盾不能化解。对于这些，就应该笃定信念，坚持理想和选择。生命的道路上歧路千差万别，却仅有一条路可走，有所取则必有所舍，因此青年应当果断选择，不要等光阴散尽才回望当初。
然而世间难有人能真正地摆脱，即使是作者本人也难免浑弄是非，所以才有生活中的不顺和困境。青年涉世未深，犯错则更是经常。看待挫折也尤为重要。作者在《谈人生与我》中就写到“人生本来要有悲剧才算人生”。人生的悲剧固然不愉快，但悲剧也是人生的部分，正像小说情节曲折，青年面对这些，应当怀着乐观的外世心态，接纳这些人生的转折。
青年人要有能够“摆脱”的生活的勇气，才能赢得能热烈的人生的权利。
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