因为翻开书，书中的故事吸引了我。故事以 “笑猫”一天被赶出了家门为开头，住进了老老鼠的“夏宫”，每天由它的小主人杜真子给它食物。杜真子、马小跳等都是一些善良的孩子，他们活泼可爱，机智，善良。一次他们偶然看到一只猴子被一个对对眼老头儿抓着当街表演，赚钱，就合伙想法子，运用他们的聪明才智，与这个坏人斗了“几个回合”，终于让这只可怜的猴子脱离“魔爪”。

猴子原来是住在大山里的，无忧无虑，现在到了城市，对一切都很好奇。但过了一段时间，它发现做人很好，便一心想做一个人，闹出了许多笑话。猴子看见冰箱里能冒出冷气，便自己一个人跑到里面，结果冻了一个晚上，差点死掉。它看见煤气灶能烧东西，竟自作主张把一些水果放在上面烤……后来，马小跳他们决定把猴子放回山里，与猴子分离时，他们都很伤心，之前出于同情把猴子救了，现在大山应该是猴子最好的归宿吧！

巨人的火读后感篇2

笑猫被杜真子妈妈赶出了家门，都是因为老老鼠，老老鼠把笑猫带到了夏官，让笑猫住在这里。笑猫把这里叫神秘山洞。

笑猫去杜真子的学校接杜真子，带到了现在属于自己的神秘山洞。

第二天，杜真子把马小跳带来了，马小跳给笑猫带了一些牛肉干和一些樱桃番茄。

过了几天，马小跳、张达、毛超、唐飞他们几个都来了神秘山洞，只有杜真子没来。马小跳发现有一个坏人在靠一只猴子赚钱，而且还用鞭子打猴子。他们开会要从的坏人手中把猴子抢回来。

他们自己设计方法抢猴子没成功，所以他们只好叫来杜真子，杜真子很灵巧，一下就从坏人手里把猴子抢回了神秘山洞。

他们把猴子带回了马小跳家，笑猫和猴子成了朋友。这只猴子很聪明，自从去了马小跳家就一心想变成人，还做了一些稀奇古怪的事情，比如：马小跳给它洗澡，它就学会了自己给自己洗澡；它看见马小跳的爸爸带着眼镜看书，它也学着带着眼镜看它看不懂的书；它看见马小跳的妈妈在跑步机上跑步，它也学着在跑步机上跑步……

过了几天，马小跳他们把猴子送回了大山，但是猴子不愿意回去。他们想了很多办法，终于把猴子留在了大山里。猴子又像以前一样在大山里自由自在、无忧无虑地生活！

我从这本书中明白了一个道理：他们勇敢的把猴子从坏人手里救了出来，虽然猴子很想过人的生活，但是它必须回到大山，获得属于自己的自由。

巨人的火读后感篇3

读了《想变成人的猴子》这本书后，我恨那些虐待动物的人，为那只可怜的猴子打抱不平，可是那只被人打猴子却想变成人，我真是搞不明白。

?想变成人的猴子》这本书主要讲的是笑猫在翠湖公园住下后，有一次马小跳和唐飞他们来看它，他们一起出去，看见一只可怜的猴子被一个狠毒的人逼着，和游玩的人们握手、照相，在赚钱，于是他们下定决心，要救出猴子。最终他们就出猴子，却惹出来了一系列的麻烦，最终他们决定要把猴子送回“故乡”——大自然，可猴子却不愿离开他们，因为它想变成人……

我觉得那只猴子很傻，它为什么想要变成人？不是每个人都像马小跳他们有同情心的，虐待猴子的那个人就是坏人。人不都是完美无缺的，人都有缺点，只不过有的人是为了别人不顾自己，而有的人是为了自己不惜牺牲别人，还是好好做回自己才是最重要的。你就是你，我就是我，永远改变不了什么，所以，还是做好自己，不要学别人。如果相信自己、做好自己，那么真实的自己将是每时每刻都是完美的！！

如果我能跟那只猴子说话的话，我会说：“猴子，你应该回到属于你自己的地方生活，你就是你，你要相信自己是最完美的，不能有羡慕、嫉妒和恨，只有做好自己的本分，才是最完美的！”

巨人的火读后感篇4

福禄培尔是世界著名的教育理论家和教育实践家，19世纪新教育的倡导者之一，近代学前教育理论的奠基人。他出生在德国的一个乡村牧师家庭，自幼丧母，父亲整日忙于教区事务，继母对他感情冷漠，因而，陪伴小福禄培尔的是一个孤独、寂寞的童年。童年的不幸使得福禄培尔对儿童产生了特殊的感情，也推动他创办了世界上的第一所幼儿园，并构筑起了一套完整的幼儿教育体系，写下了著名的教育论著《人的教育》，由此开创了教育史上的一个新纪元。

由于受到德国绝对唯心论代表人物（谢林、费希特等）的影响，福禄培尔的教育思想带有非常强烈的神学色彩；又由于受到法国启蒙思想家卢梭和瑞士民主主义教育家裴斯泰洛齐等人的影响，福禄培尔在他的教育实践中非常强调情感教育，并把“教育适应自然”作为其一以贯之的重要原则。

福禄培尔认为，人作为一种理智的'生物，与石头、植物、动物一样，都是上帝的创造物，服从于同一条发展规律，具有同一切事物共同的本质，即上帝精神。也就是说，世界上的万事万物都是统一于上帝的，人性也应统一于神性。既然人性是神性的派生，而神是全智、全能、全爱的，所以人性也是善良的，天生就有一种发展的可能性。基于这种性善论的观点，福禄培尔认为教育应该是容忍的、顺应的，教育要尽量顺应儿童发展的内在规律，要为儿童的发展提供适宜的环境，不能去破坏儿童的天性，除非这种天性遭到破坏，否则不应采取任何的干预措施。

福禄培尔还运用比喻来论证“教育适应自然”的原则。他在《人的教育》第10页上写道：“为进一步接受大自然的教训，葡萄藤应当被修剪。但修剪本身不会给葡萄藤带来葡萄，相反地，不管出自多么良好的意图，如果园丁在工作中不是十分耐心地、小心地顺应植物本性的话，葡萄藤可能由于修剪而被彻底毁灭，至少它的肥力和结果能力被破坏。”他把对人的教育和对自然物的栽培进行类比后指出，在对待自然物方面，我们的做法常常是正确的。很多人都知道，如果需要动植物健康茁壮地成长，就必须给它们提供适宜、宽松的环境，要反对揠苗助长，要反对粗暴的干预和意志的强加。但是，在对待人的问题上，人们却会走上完全相反的道路。尽管人与动植物的成长遵循的是同一条法则，但人们在教育自己的孩子时却喜欢把他们当作橡皮泥，认为可以按照自己的意志来随意地塑造，结果是孩子的成长与他们的天性背道而驰。为此，福禄培尔呼吁，教育者在教育孩子时要适应孩子的本性，让他们遵循其规律自由地成长，就像我们对待花园中的葡萄藤一样。

回到我们的中学教育，如果我们需要培养的不是一台考试的机器，而是一个面向现代化、面向世界、面向未来的健康活泼的有生命力的人，那么我们在办学时也应该要遵循“教育适应自然”的原则。卢梭曾经提出“教育即生长”的观点，这意味着生长本身就是教育的目的，在生长之外并没有其他的目的，比如说考高分、上名校、谋求好职业等等。当然，考高分、上名校、谋求好职业不是不重要，但它们不应该是教育的终极目的，教育的终极目的就是让学生健康地生长，生长好了，成了一个优秀的人，其他的目的就能水到渠成的实现。

从“教育适应自然”和“教育即生长”的观点看，学校的使命是什么呢？就是为学生的生长提供适宜的环境，一方面是为学生的生长提供自由支配的时间，另一方面是为学生的生长提供专业的好老师。以葡萄藤的生长为例，自由就像充沛的阳光雨露，教师就像专业的园丁。

如果说学生的天性就是与生俱来的种种禀赋，那么，教育就要为这些禀赋的生长提供外在的自由。外在自由的首要条件就是要有自由支配的时间。从词源学上讲，希腊文的“学校”(school)本身就是从“闲暇”(shule)中派生出来的。在希腊人看来，到学校上学就意味着从日常琐事中抽离出来，有充裕的闲暇，可以专注地体验和沉思，在这种体验和沉思中，人的心智能力得到了生长。所以，学校在安排功课时不应太密集，应该多给学生一些自由活动的时间，这样才能顺应他们的本性并发展他们的禀赋。

适宜的环境的另一个要素就是专业的好老师。其实，教育就其实质而言是一种影响，好的教育的核心就是要有一批师德高尚、业务精湛的老师，通过他们去影响学生。老师当然要传道、授业、解惑，但更重要的是他们需要形成一个场，通过这个场来影响学生的言行举止和世界观。什么是名校？名校就是有一个懂教育、有眼光的名校长，凝聚了—批德才兼备的好老师，影响出了一批德才兼备的好学生。

总之，教育要适应自然，就要以学生的生长为终极目的，要为学生的生长提供阳光雨露（自由的时间）和配备专业的园丁（专业的好老师）。如果这些方面都具备了，也就掌握了学校发展的核心竞争力。

巨人的火读后感篇5

这一周我正在读《笑猫日记——想变成人的猴子》，这本书是杨红樱阿姨写的，它讲的是：马小跳和他的朋友们救出了一只受虐待的猴子，这只猴子想变成人的故事。我今天读的是日记的前面部分，名字叫《第二个回合》，讲的是：马小跳和他的`朋友们在秘密山洞里开会，讨论救猴子的办法，他们决定化妆去把猴子从对对眼老头手里救出来。首先是马小跳戴着潜水镜支救猴子，后来马小跳的好朋友唐飞、张达也去救猴子，可是都失败了，因为对对眼老头的眼力太好了，不管他们怎样化妆都不行，在这个回合里他们没有把这只可怜的猴子救出来。我觉得对对眼老头非常贪心，他虐待猴子，没有把猴子当成自己的朋友，只把它拿来挣钱。

读了这篇日记，让我懂得了我们人类要爱护动物，不能虐待动物。我还懂得了我们面对困难的时候不能放弃，要多动脑筋，想办法克服困难。

巨人的火读后感篇6

我最喜欢的事情是看书，所以书本就成了我形影不离的好朋友。前段时间一位同学借了一本书给我看，故事中的情节让我十分难忘。那本书的书名叫《想变成人的猴子》。当我看到书名时，不禁想：为什么猴子想变成人呢？它们每天过着自由自在的生活，饿了就摘果子吃，渴了就喝几口山泉水，多写意的生活呀！有必要变成人吗？

我带着疑问读完这本书，我终于弄明白了，原来主人公是一只猴子，但被一个男人从山谷里捉住了，带到街头卖艺。一天，五个正义的伙伴救下了猴子，把它藏在一个秘密山洞里生活。可那个男人不厌其烦每天出来寻找猴子。吓得猴子每天都躲在山洞里，男人连一根毛也没有找到，后来，五个小伙伴把猴子放生回了山谷，让猴子在山谷里快乐地生活。

我看完这本书，想：我们人类也是高级动物呀！动物们也有血有肉，有感情，和我们根本没有多大的区别。人类把狐狸弄死，只为一张狐狸皮。把大象弄倒，只为了一根象牙。人类，是多么的残忍呀！如果人人爱护动物，呵护它们，给它们一个温暖的家，也许，它们就不会这样了吧！动物是我们人类的朋友，所以请不要伤害我们的朋友！

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