爱迪生并不是科学上的书呆子，他很有童心。有一次，他将女儿的哭声录在自己做的留声机里。爱迪生对科学的爱好还惹出了许多有趣的事情，在婚礼时，他居然跑进了实验室。爱迪生还很宽容，有一个人把他的耳朵打聋了，他居然这样看待："我到现在还要谢谢那位先生，是他让我可以专心做实验，要不然，我会被身边的事物烦到极点。" 就是这样两个伟人的故事，让我看了受益匪浅，我一定要好好向他们学习！

人活在这个世界上，是一个过程，而不是一个结局或是一个终点。人一生中，可能遭遇痛苦、烦恼、悲哀、无奈等很多负面的情绪,这些负面的情绪其实都只是磨练我们成长的过程而已。

每个人的天生资质各有不同，遭遇也有差异，若是和高于自己程度的人相比，会越比越糟糕而没有信心；若是和自己程度差的人相比，便会越比越骄傲。每一个人在人生的路程中都有自己需要学习走的路，倘若能走在自己规划好的路程来走，不好高骛远虚心求教，将有另一片海阔天空。倘若无法顺利走在自己规划的路程，万不要灰心丧志，再次用心努力下一个的目标，终究也可到达最终的目的地。

因此当每个人预先调整好自己的生涯规划，实际地善于运用，不仅是懂得尊重生命的过程，也是尊重自己和别人的行为。当每一个人都能即时认清自己，进而肯定自己，如此，生命将得到提升,生活自然也会相对得到品质。

好书的心得体会篇2

这学期我读了《学会选取学会放下》这本书。深有感触，以下是自己的一点小小感悟，学会怎样的选取和懂得怎样的放下在我们人的一生中是何等的重要啊！当我们走过了童年的纯真、少年的快乐，在经历了多次的失败、打击、挫折、坎坷中渐渐长大、成熟，才发现很多事情不能过于强求，无论内心的感觉如何，坚持必须不好欺骗自己，要懂得放下。人的一生，可供选取的东西并不多，而要放下的东西却很多，“弃也是一种智慧”，放下是智者应对生活的明智选取，只有懂得适时放下的人，才会活得精彩。当然，放下不是消极避世，而是另一种更实际更合理的追求。有得必有失，有失必有得，无所谓绝对的赢，也无所谓绝对的输。人无法选取自己的出生，但在人生的道路上怎样生活和工作中是有所选取和放下的。如果一生不懂得去选取也不懂得去放下，那一辈子就永远也没有快乐，甚至会失去很多。

昨日的放下决定这天的选取，明天的生活取决于这天的选取。人生如演戏，每个人都是自己的导演。只有学会选取和懂得放下的人，才能赢得精彩的生活，拥有海阔天空的人生境界。

做一个选取的时候，意味着需要放下其他的观念、想法、物质、甚至生命。选取与放下往往是同步的，选取的反面既是放下。放下一粒种子，收获一棵大树;放下一处烦恼，收获一片清凉;放下一种偏见，收获一种幸福。当你放下足够的时候，生命也将收获一片蓝天。

圣经中有这样一句话：人降临的时候手是合拢的，似乎在说：“世界是我的。”当离开世界时手是张开的，仿佛在说：“瞧那，我什么都没有带走。”其实，人生就是一连串选取与放下的过程，有取就有舍，有舍才有得。该放下的就要放下，不是没有恒心和勇气，而是选取进取的一种方式。

有人说：“读书足以怡情，足以长才”使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。正因书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。因此，热爱读书吧！像饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟透过去和未来，已知和未知。

世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读一本好书，能够使心灵充实，使之明辨是非，使人有爱心和礼貌行为、礼仪规范;而读一本坏书，则使人心胸狭窄，使人不知羞耻，使人自私残暴。

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”让我们畅饮这“源头活水”，攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人，成为祖国21世纪的高素质的建设者。

正如拿破仑·希尔所说的那样，你无法选取你的相貌，但是你能够选取你的情绪;你无法选取生命的长度，但是你能够选取生命的宽度;你无法选取整个世界，但是你能够选取幸福快乐。只要你觉得你是幸福的，那么毫无疑问你就是幸福。

好书的心得体会篇3

我读过很多本书，比如《笑猫日记》、《蓝熊船长的13条半命》、《三角地》、《甜橙树》《野风车》等，其中我最喜欢的就是《野风车》。

这本书主要讲的是二疤眼子和他的父亲守护一架老风车的故事。这架风车承担着三十亩地的灌溉重任。他俩花了很大的精力终于把这架老风车重新修理好，并为它举行了庄重严肃的扯蓬仪式。风车正常运转后，将一股股清澈的河水运进了干渴的稻田。可是有一天，突然狂风横扫大地，风车狂转，不停地摇晃着，即将倒下，在这紧要关头，二疤眼子勇敢的抓住了风车，用尽全身的力气拉下一叶叶风蓬，一阵狂风，二疤眼子被吹进湖里……我推荐这本书的理由是：在文中作者曹文轩对风的描述，他把一个从无风——微风——大风——狂风的过程描写的活灵活现，层层推进，细致入微。他把微风比作为一个娇弱无力，穿着白裙的女孩子；把大风比作为一个汉子，像是披着斗篷骑在马上的侠客；把狂风比作为一把巨大而锋利，锐不可当，削铁如泥的砍刀。同时通过这个故事也让我明白了一个道理，凡事千万要认真、认真再认真，那样你才能在生活学习中走的更高、更远。

好书的心得体会篇4

故事主要说的是十八世纪在英国发生的四门婚姻。其中最主要的，自然是发生在女主角伊丽莎白·班纳特与男主角费茨威廉·达西之间的爱恨情仇。伊丽莎白是个勇于追求爱情、漂亮聪明、坚强可爱的中产阶级女子。故事主要以她对达西先生从一开始的厌恶到尊敬，再到爱慕为线索，也穿插了在几个发生在她身边的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者对那个时代女人生活与爱情的理想和期望。

故事中女主角伊丽莎白第一眼看到男主角达西就是不顺眼的，加上男主角个性的傲慢，继而对他有了偏见。而男主角达西，是个不受人欢迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人际关系，对他来说，傲慢也许是有理的，偏见却很无情，这两者产生的冲击是免不了的。两个人之间也因此而常有针锋相对的言辞，彼此之间的傲慢和偏见就造成了一开始的不愉快与误解，但是经过种种事件的澄清，彼此又渐渐产生一点点的感情。达西代表着“傲慢”，伊丽莎白代表着“偏见”，他们一开始都被自己的情绪所牵引。接着一连串对达西不利的流言，更让伊丽莎白对达西反感。

当达西向伊丽莎白求婚而遭到拒绝时，他说了一句话：“要是我耍一点手段，把我内心的矛盾掩饰起来，一味地恭维你，使你相信我无论在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是对你怀着无条件的纯洁的爱，那么也许你就不会有这些苛刻的责骂了。可惜无论是什么样的伪装，我都痛恨。”达西沒有为了讨好伊丽莎白，而改变他的傲慢性情。伊丽莎白也表现了很真实的自己，彼此都不刻意去营造给人的印象，表现出了最真实的一面。而开始的时候，伊丽莎白一直活在自己的偏见之下，而忽略思考事实的真相，经过达西的解释和自己的判定，才最终找到幸福的归宿。

好书的心得体会篇5

文 | 红妆

古语言：书犹药也，善读可以医愚。

汽车大王福特年少时在一家机械商店当店员，周薪只有2.05美元，但他每周都要花2.03美元来买机械方面的书籍。他结婚时，除了一大堆书籍外，一无所有。唐宋八大家之一欧阳修说：“立身以立学为先，立学以读书为本。”

诚然，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读书，是门槛最低的高贵之举。

那么，我们应该如何读书呢？

曾国藩在家书中给了我们答案：“世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”

01读书须有志，志当存高远苏轼说：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”

这句话告诉我们，要想做成一番事业，坚韧不拔之志必不可缺。而立志不坚，即便你有旷世之才，也难以济事。

明代哲学家、教育家王阳明年少时便立下“读书学圣贤”的志向，并把它当作一生的追求。

据钱德洪、王汝中所编的《王阳明年谱》记载，王阳明11岁在京师读书时，曾问塾师：“何为第一等事？”塾师答：“惟读书登第耳。”但少年王阳明却并不认同，他沉思一会，说道：“登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳。”

“读书学圣贤”如何才能实现？王阳明思考了大半生。

明武宗正德元年，王阳明因上书救戴铣触怒了宦官刘瑾，被贬至贵州龙场的荒僻之地。

在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧、流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险、无人问津的落寞之后，王阳明日夜反省，终于在一天半夜恍然大悟，写下了著名的教诲四则《教条示龙场诸生》，史称“龙场悟道”。

而《教条示龙场诸生》首则便是“立志”：志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。

王阳明强调：“志向不能立定，天下便没有可做得成功的事情”。在他看来，现在的读书人旷废学业、堕落懒散、百事无成，都是由于志向未能立定罢了。志向没有立定，就只能像没有舵木的船一样随水漂流，像没有衔环的马一样任意奔逃，最后什么地方都到不了。

在大彻大悟之后，王阳明更加坚定了“读书学圣贤”的志向，一心向学，为后世树立了读书学习的榜样。

志之所向，无坚不摧。所以祖逖矢志报国，闻鸡起舞；杨时潜心经史，程门立雪。

“有志则不甘为下流”，心中有理想，就不会碌碌无为地沉湎于流俗；胸中有志向，就不会默默无闻地束缚于欲念。

有人说“心中有志，万事可成”。有理想，奋发昂扬；有抱负，斗志不消。

读书须有志，车胤夏夜练囊盛萤，孙康冬夜映雪读书。有志之士，“虽千万人吾往矣”。

多年后，读书立志、志存高远的王阳明终成为陆王心学之集大成者，与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。

这就是坚持“读书须有志，志当存高远”的信念所得到的馈赠。

02读书须有识，识应博且专吕坤所著《呻吟语·修身》有言：胸中有一个见识，则不惑于纷杂之说；有一段道理，则不挠于鄙俗之见。

有识，则不惑于纷杂之说。此话深得我心。

那么，何为有识呢？

在我看来，有识，即有见识，有自己的独立的思考能力和判断能力。也只有见识得多了，才会知晓人外有人、山外有山，不会仅仅局限于自己的一孔之见。

读书须有识，否则，即便读书破万卷，也只是一个有知识、没文化的人。

有识做到博，才能辅助于专。

古今许多名人先哲都提倡博览群书，以采众家之长。鲁迅先生就曾说过：“读书就像蜜蜂采蜜一样，倘若叮在一处，所得就有限。必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。”

有识做到专，才能融会于博。

美学家朱光潜在《谈读书》一文中指出：“读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无足轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。”

所以，读书须有识，而识当博且专。

当代著名作家秦牧在谈到读书时，提到了两个词：“鲸吞”和“牛嚼”。

“鲸吞”即博览群书，大量地泛读各类书籍；“牛嚼”即含英咀华，细细地精读少量经典。

秦牧说过：“一个想要学点知识的人，只有牛嚼而没有鲸吞，是不行的。知识需要储备，除了专业知识，还需要广博的各行各业的学识。反过来，只知道鲸吞、不知道牛嚼也是不行的。只有将牛嚼和鲸吞结合起来，既大量地阅读各种书籍，又对其中少量经典著作反复研究，细细品味，才能够达到读书的目的。”

所以，要想真正读好书，既要博览群书以采众家之长，也要专精覃思以炼一己之长。

03读书须有恒，恒则万事成毛主席说过：贵有恒，何必三更睡，五更起；最无益，最只怕一日曝，十日寒。

涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而在于其昼夜不舍。

有恒心则世上无不可成之事。世上半途而废之事，大多因决心不足、恒心不够而致，所谓靡不有初，鲜克有终。学问渊博在于恒，在于能够持之以恒、坚持到底。

有人算过一笔账，如果一个人一天学习一小时，从16岁到70岁可以学习2万个小时左右。如果每小时读10页书，那就可以读20多万页，其厚度将是68套《马克思恩格斯选集》四卷精装本，排在一起将有两层楼房那么高。

从古到今，真正读好书、做好学问的，无一不是有恒心之人。

曾国藩，晚清中兴四大名臣之一，其一生创建湘军、主办洋务，功绩卓然。然而就是这样一个位高权重之人，在给弟弟们的家书《致诸弟·读书必须有恒心》中依然强调：“学问之道无穷，而总以有恒为主”。

他说自己：自七月初一起，至今没有一天间断。每天临帖百字，抄书百字，看书至少二十页，多不论。自七月起，到现在已经看过《王荆公文集》百卷、《归震川文集》四十卷、《诗经大全》二十卷、《后汉书》百卷，都用朱笔加圈点批注。虽然很忙，也要完成当天功课。不因昨天耽搁了，今天补做；也不因明天有事，今天预先做。

“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。有恒心者，如驽马十驾，终有绳锯木断、水滴石穿之效；而无恒心者，则如骐骥一跃，纵有千里之才，难行十步矣。

读书亦如此——“有恒则断无不成之事”。

04读好书的关键：有志、有识、有恒我们所处的时代，浮躁不已。读书，或许是这喧嚣尘世里的最后一方净土。我们选择好好读书，就是选择跟这个浮躁的时代抗争到底。

而读好书的关键就在于：

有志，只管去实现，不说困苦；

有识，只管去丰盈，不诉艰辛；

有恒，只管去坚持，不言放弃。

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好书的心得体会篇6

小时候，我特别喜欢看书，我家里的书柜上，排满了花花绿绿的书，每本书上都有许多图画，那时候，我一边看图画，一边听妈妈讲着旁边的字，我觉得读书真有趣。

上了一年级后，老师为了增加我们的阅读量，让我们每天都要坚持读书，还要记《读书笔记》。我一下子就不爱看书了，因为这样的读书太麻烦了：我写字那么慢，还得记录自己看的什么书，所以每天的读书笔记我都要写好长时间。看到我有了情绪，妈妈没有批评我，拿出了储存我小时候录像的硬盘，在电视上放映出来，然后我们一家三口一起看。我突然看到了我小时候的样子，感到特别激动，小时候的我真可爱啊，扎着几个超小的辫子：两个月时的游泳;一岁时歪歪扭扭的走路;两岁时和小朋友一起郊游;三岁时到三亚看海;四岁时看桂林山水……妈妈问我：“看小时候的事是不是特别有意思?”我高兴的说：“对呀!”妈妈说：“其实写读书笔记也是一样的，我们现在把看过的书记录下来，等到将来再看一看，就像我们现在看小时候的录像一样，肯定觉得非常开心。”我一下子就明白了妈妈的用心，我决定以后一定要认真的做读书笔记!

现在，我可喜欢看书了，上学这半年多来，我看过许多漂亮的绘本书，看过许多的故事书，看过科学童话书，也看过厚厚的长篇小说，而且和爸爸妈妈一起读过超级神奇、有趣的《神奇树屋》，我们和树屋一起去过恐龙谷历险;还去了迷雾中的城堡，和黑骑士一起骑马;还到过遥远的埃及，进入金字塔看木乃伊……

读书是件非常快乐的事，让我增长了许多的知识，让我变得更自信、更快乐。我想，今后我要继续的多看书，让读书伴着我一起成长!

好书的心得体会篇7

闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书。我受益匪浅，其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议让我印象深刻。

卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱的孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀！

“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音。细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题（特别是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光，“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。

每每想到这儿，初为人母的我都会发誓，将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇妙的手艺……带着她认识大自然，认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。

在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。

好书的心得体会篇8

这是一本值得每个人深读的一本好书，书里讲了很多很好用的方法和措施，可以帮助我们日常工作中的繁杂琐事，但是知道的多，确实去做的也许就不多，这就是我们停滞不前或者说办事能力一直很低效率的原因所在。下面我谈谈这次学习的一些收获。

做事情高效的一个秘诀就是要善于集中精力。高效的人，往往都是把重要的事情放在第一位，而且一次只做好一件事。这应该说是我的首要问题，因为在的工作习惯中常常会同时想着很多件事情，并且都想做好，但是到后来常常是每件事都没有做好。应该都做，但是都没有体现出我的最好水平。我也因此苦恼了很久。

要事第一，需要能够分出事情的重要程度，不能兴之所至，便不顾一切：这应该说是我的另外一个问题或者致命的缺陷，对于很多事情在做之前我常常没有先分清主次，但是常常我的时间是有限的，但是我面对的事情又是无限的，我是不可能做完我遇到的所有事，故常会顾此失彼，重要没有做，净做一些鸡毛蒜皮的小事，当然结果可想而知。

要事第一，还需要弄清楚哪些事情可以缓一缓。当我们知道了主次，换机一般就不会再出差错了。

要事第一，还需要学会拒绝。不懂拒绝的'人活得最累，最少我是这么觉得的，历来总觉得自己的能力很差，能帮助的尽量帮助别人，乐于帮助别人没有错，只是应该在自己该做的事情做完之后。不然就会本末倒置，最后常常时同事怨你不分主次，上级怪你不知轻重。而自己只能有苦无处诉，埋怨为什么自己的行为总得不到别人的理解。

居里夫人是一个伟大的女性，在物理、化学上都有着广泛的研究，她全身心地为科学服务着，干的都是男人要做的事，还省吃俭用，最后获得了诺贝尔奖。这个伟大的女性让我赞叹不已，我决心要向她学习，学习她的严于律己、百折不挠……

人活在这个世界上，是一个过程，而不是一个结局或是一个终点。人一生中，可能遭遇痛苦、烦恼、悲哀、无奈等很多负面的情绪，这些负面的情绪其实都只是磨练我们成长的过程而已。

因此当每个人预先调整好自己的生涯规划，实际地善于运用，不仅是懂得尊重生命的过程，也是尊重自己和别人的行为。当每一个人都能即时认清自己，进而肯定自己，如此，生命将得到提升，生活自然也会相对得到品质。

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