四世同堂心得体会6篇

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大家可以通过写心得体会来记录自己内心的真实感悟,通过写心得体会,我们可以记录下生活中的点点滴滴,360好工作网小编今天就为您带来了四世同堂心得体会6篇,相信一定会对你有所帮助。

四世同堂心得体会6篇

四世同堂心得体会篇1

最近读老舍先生的《四世同堂》,不得不说,真是一部写人的杰作。

小说写了在日本帝国主义侵略下沦陷的北平人民所遭受的奴役和迫害,表达了北平人民对日本帝国主义的痛恨和对危难中祖国的热爱,同时对当时涌现出的一大批各色人物做了生动的刻画,可以说人物的描写到了出神入化的境界,在老舍先生的笔下,没有特定的主角,没有所谓的英雄好汉,都是普普通通的平常人,但每个人物都是不可或缺的,都有他的位置,也代表了一类人。

时势造英雄不假,时势又何尝不出汉奸。当时的北平,就像浮在惊涛骇浪上失去舵的大船,没有人有能力改变他的沦陷,但每个人都想为自己做点什么,不同的人做着不一样的事,也就有了各色各样的人,好的,坏的,忠的,奸的,有骨气的,软骨头的。世道被搅浑,渣滓自然翻上来,它们轻浮,肮脏,无聊,势利,这些人就是汉奸。

祁老人

几乎一生都生活在战乱中的他,有他自己的一套避难办法。他家里永远储备着三个月的粮食和咸菜,每当战乱来临,他总是命令家里人用破缸装上石头把门顶住,他认为再长的战乱不会超过三个月。

他,像我们的祖辈,恪守忠厚传家远的古训,教育儿孙老老实实做人做事。他是整条胡同的老人星,可以说德高望重。

他,并不很关心时事,可能是他经历的太多的战乱。他觉得,战乱归战乱,只要是家里人都好,有饭吃,日子照样该怎么过还怎么过。

可他失算了,本来预计不超过三个月的战乱,一下子就是数年之久。他不欺负别人,可他的长子,二孙子相继死去,他不关心时事,可日本鬼子打到家门口,要了他儿孙的命。终于,他愤怒了,一辈子老实本分的他开始咬牙切齿了。

祁瑞宣

他是祁老人的长孙,有学识,有抱负,有正义感,有爱国心。可他是家里的长孙,是家里的主心骨。在忠与孝的两难中,他不得不委屈求全。面对北平的沦陷,自己成为亡国奴的苦闷让他整日郁郁寡欢。他痛恨汉奸,他的心是清白的,可为了一家人的生计,他不得不忍辱与外界周旋。

一个传统的儒雅青年的形象,他本可以自己决定很多事情,但他太考虑家里人的感受,比如她的婚事,正如他自己说在他的骨子里有那么一丝软弱,但这种软弱是善良的,不是自私,软弱的可爱。

钱默吟

从一个诗人,变成一个单枪匹马抗击日本人的革命斗士,经历了从肉体到灵魂的脱胎换骨,这是一个有骨气的人,也是一个伟大的.人。当他听到自己的二儿子摔死一车日本人,他为儿子感到自豪,悲痛之余不时的说着:&“死得好,死得好&”。中国正是因有千千万万像钱老先生这样的人,才终于站起来,走向光明!

冠晓荷

这个人物在本书中最鲜活。有这么一段评论,很是精彩,摘录如下。

冠晓荷是中国文化中最庸俗的那一部分的精髓,良心呢?有一点点坏,对朋友呢?有一点点不忠,对女人呢?有一点点不纯情。反正什么都离至正至大缺一点点。这一点点,既是自私,也是油滑,他书读过一点点,美食懂一点点,皮黄懂一点点,大鼓还会唱两句,这种人到今天还没死绝,而且越来越多,越来越受欢迎。

这个人物是小说中最优秀的人物,超过大赤包。因为老舍先生把大赤包写成漫画了,但是冠晓荷确实是活生生的,今天社会里最多的就是他。

和平时期和这种人打交道,确实如沐春风,因为他没有好到让我们大家羡慕,也坏到正好让我们认同,他就是个绝对没有原则,但绝对让人舒服的人。当了官也是小贪污,给他枪也不会变杀手。他是精致文化里的寄生虫,寄生虫是不讲原则的,舒服就好。他也把这个生活态度推而广之到别人身上。他做过小官,搂过钱,现下赋闲在家,也搞点文人退隐养生的一套,功名心很热,但自制力比较好,不像蓝东阳那么无耻。这个人物难就难在分寸感要拿捏得很准,好一点,就变成小文了,他没小文那么清高,差一点,就变成蓝东阳了,穷酸一点,就变成瑞丰了。蛮横一点,就变成李空山了。而他是正正好好,正好到做汉奸就是顺理成章,又毫无良心责备的状态。老舍写的极有分寸,这份拿捏的火候,让他成为中国文学的经典人物。

大赤包

很抢眼的女汉奸一号。她凶狠,恶毒,残忍,贪婪,势利。却又敢作敢当,干练,算是个女中丈夫。

四世同堂心得体会篇2

读前13章,仅仅100页的篇幅,但我好像对那时的北平己略知一二。

在作者的娓娓叙述下,像是电影一般的剧情发展,让我己略略熟悉了祈老太爷的那一家子和在小羊圈周围那一片土地上生活的人。每个人都特点鲜明,各有各的特色。钱老人、冠晓荷、大赤包……他们似乎代表着那时北平许多党派,犹如诸子百家般;有反对战争的,有讨好日本人的,有满腔热血的青年,要打仗,为国报仇的,还有对国事一概不理而只想安安稳稳地过日子的……他们都成了每种思想的结晶代表,日常生活中各种观念互相碰撞、互相影响,当一件事来临,每个人的反应也不径相同。

作者描写得很细、很精致,就像十年磨一剑似的耐人寻味。我总觉得纪实性、历史性的小说应写得面面俱到,才能经得住时间的推敲,读起来也感到很踏实,这便是文字的风格。

有的,像曹文轩笔下的景,就像是在浮云中游走,他低声地吟,如仙人般洒脱,我也就感觉到一种“羽化为仙”的飘飘然。而像诗歌,就有如阳光般明媚,艳丽的颜色是她的裙摆,耳边的清风是她的步伐。她咀饱满的热情向前奔跑,是高口目着的,欢快得惹人眼目。

而老舍,这位实实在在的人民艺术家,读着《四世同堂》,让我感到说不出的亲切!那曾经是历史,是曾经的历史。虽然仅仅读了前13章,还没什么曲折的情节,但仅从人们的对话间,就透露出对日本的痛恨、愤怒和焦急咀及一点点的胆怯,同样也是在对话间,一种无形的压力己不知不觉袭来,从祈老太爷下令准备破缸时;高第偷偷报信时;再到钱先生被抓……没一刻轻松过,每个人的心都揪着,伴随着广播里亡国的消息与游行人们踢踏的脚步,愈发地明确,愈发地让人紧张、透不过气来……这些灾难密密麻麻地织成了一张严实的网,笼住了北平。

四世同堂心得体会篇3

在北京一个叫做小羊圈的巷子里,有一棵老槐树。

老槐树不知道在这里多久了,孩子们都喜欢在槐荫下玩耍,因为这里有槐豆槐花与槐虫可以当做孩子们的玩具,还有一片树荫可以让大家在暑气肆虐的时候纳凉。槐树旁是一户在这里住了几十年的'姓祁的人家,一家四代都住在一起,也就是四世同堂;门牌一号是一家姓钱的人家,钱先生不喜欢出门,就喜欢在自家后院里侍弄花草;祁家对过是李四爷的家,李四爷为人很好,待人热心,永远自动地为大家服务,对谁都愿意帮忙;三号是小羊圈里最体面的房,三号的主人,冠晓荷有两位太太,祂们总是走在最前端……

然后,渐渐起风了,卢沟桥事变爆发。

不久,北平陷落这股风就像是深冬寒风一样,在炎热的天里把整个北平吹得像是秋后的落叶摇摇欲坠。人们的心都凉了,李四爷站在槐荫下和以前一样向大家报告该怎样准备,然后坐在那里呆呆地看着绿色的槐虫。

老槐树随风摇曳,不说话。

我想老槐树可能一开始也像祁老太爷一样,觉得事情肯定不会很糟糕,但是心中还是有些惴惴不安,当祁家老三——瑞全离开去保家卫国的时候,我可以看见老槐树轻轻摇摇自己的枝叶祝祂好运;但是事情很快就不受控制了,三号的冠晓荷在大赤包的怂恿下跑去向日军告密,因此钱老先生被那群兽兵带走关进了监狱,我可以看见老槐树十分气愤,恨不得自己能够离三号的房子更远一些,但是老槐树不能动,祂只能叹了口气,然后继续随风摇曳……

事实证明,三个月一切结束这简直就是个幻想。一天又一天,老槐树虽然可以不用担心柴米油盐,可以不用在意弄堂外隆隆枪炮,但是祂仍然只能看着住在小羊圈里的人们在受苦。即使老槐树有槐豆槐花与槐虫,祂不能拽回越走越远越走越歪的瑞丰;即使老槐树有槐豆槐花与槐虫,祂不能站出去去为了自己的国家而与侵华军进行斗争;即使老槐树有槐树槐花与槐虫,祂不能阻止那群兽兵将脚狠狠踢向李四爷……

三个月慢慢慢慢地拉长变成了八年,八年对老槐树来说不算什么,可这八年却让老槐树刻骨铭心。当年在槐荫下一期侃大山的人们一个又一个被时间的洪流裹挟走,逐渐冲淡了痕迹,但是老槐树会记得祂们,记得小崔,记得孙七,记得李四爷,记祩傩太太,记得小文夫妇……

但是在最后的最后,老槐树定会有些欣慰,因为这噩梦般的八年终于结束了。

小羊圈里,槐树叶儿拂拂地在摇曳,起风了。

四世同堂心得体会篇4

老舍先生一向是一个令人敬佩深爱的作家,生活在动乱年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦难,正是这些波折的经历给了老舍先生创作的源泉,所以他的作品总能反映出时代的印痕,针砭事实,把当代人们的遭遇和感受融于作品,发人深省,成为时代的标签。而在老舍先生众多的荟萃中我们不得不提到的是他的代表作之一,中国现代长篇小说经典名著—《四世同堂》。

?四世同堂》这部小说是以卢沟桥事变爆发、北平沦陷为背景,以祁家四世同堂的生活为主线,形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了广大人民群众在日军欺凌下的悲惨命运,同时谴责了卖国附敌者的丑陋。老舍以战争下的人性为笔触,为我们揭露了当时阴暗的社会。那种时代的烙痕成为读者不能磨灭的记忆。而通过人性丑恶余善良的对比,作者赞美了反抗侵略的勇敢无畏的人们,也鞭笞了卖国求荣的`丑恶。在《四世同堂》里,我们看到了像祁老大爷这样正直,懂得民族大义与国家荣的令人肃然起敬的长者;我们看到了不屈不挠、深明大义的祁瑞宣;也看到了卖国求荣、贪图安逸的祁瑞丰;更看到了热血青年祁瑞全。

一切不同人物的描写都深刻的反映出了那个动荡年代下的人物、社会的缩影,或英勇不屈、忠贞报国,或苟且偷生、卖国求荣。在《四世同堂》里发生的一切,作者无非是在告诉我们这样一个道理:一个民族的落后将会遭遇怎样的结局。

国破家必破。这个是我在《四世同堂》里看到的另一个道理。一个家族是不可能在国破的情况下依旧昌盛的,国破家必亡。就像小说里描写的一样,一个四世同堂之家最终也在侵略者的铁骑下、在战争的摧残下彻底的崩塌。我想一个四世同堂的大家族尚且如此,在战争中走向了瓦解,更何况那些千千万万的小家和小我呢?弱国无强家,只有把个人的荣和家族的兴衰和国家的命运系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升华。

战争永远都是可怕的,它是对人性的一个全面的考验和挖掘,在生死的较量中我们往往最容易迷失了自我,做出错误的判断。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿?还是像祁瑞丰这样沦为走狗,出卖自己的国家、出卖自己的民族只为保全生命的完整?《四世同堂》为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了,我们永远不敢设身处地的去想象,永远不敢面对在那种环境下的真实的自我挣扎。然而这就是老舍,一个饱经沧桑的伟大作家,他用有力的一支笔为我们刻画出一个如此沉重的世界,绝对值得我们用心去体会和品读。

四世同堂心得体会篇5

四世同堂浩浩荡荡百万字,它没有很空洞的说、大家站起来反抗。我感觉更像是一本人们该如何反抗的指导手册。老舍仿佛是在猜想,那些没有去抗战的人们都有一些什么样的原因?什么样的魔力,控制着他们苟且偷生?或许是四世同堂的天伦之乐;或许是上有老、下有小的家庭责任;或许是短暂的纸醉金迷;或许是生活的压力又或是种种。老舍在文中,用极其细腻的描述,给我们叙述了各行各业的人们,他们的生活、职业,他们的无可奈何、他们的关切,他们在战争中采取的对日策略,以及各种策略最后的结局。他设想了一些人物,分析这些人走出去反抗的可能,提供了如何解决后顾之忧的个人意见。

很显然,老舍是想说、那些窝在家里,不出去反抗的人们,对压迫、掠夺,选择沉默、忍受的人,并没有因为他们是“顺民”就得到了好的结局。那些不同情他人、残害同胞,目光短浅、麻木不仁的人,更是不得善终。那些走出去,主动对侵略说不,为战宣传和反抗的人们,或许还有生的希望。他们的反抗不仅仅给自己的人生开辟了可能,更给了所有人一个灿烂的明天。老舍通过设立的日本老妇人的形象将日本人军国主义罪行和日本人民区分开,我们该痛恨的是日本军国主义,而日本人民是我们的朋友,他这招是高明的,也给我们现在如何对待日本人,对待那段惨痛的历史,提供了一个很好的视角。如果有朋友想了解一下日本人侵华下,人们的生活状态,这本书是个很好的切入点,高清还原、身临其境,看完也不那么压抑,因为老舍将全书的基调定义为沉痛和悲壮。

四世同堂心得体会篇6

在小羊圈胡同演绎着自我的悲欢离合,荣辱沉浮,他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。那个以往颠倒是非,硝烟弥漫的北平……

?四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光,结束于抗日战争胜利的美丽时刻,而期间人们经历的便是那个最黑暗,最痛苦,最磨练自我的时光,其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼.,他们所做的种.种令人发指的事以及他们近乎变态的心理,《:sign》有年过半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放弃知识而立志报仇的钱老人,有受过新中国教育却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣,有没受过多少教育却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔,也有为了升官发财,虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰……

?四世同堂》里面那些很具有代表性的汉奸形象十分引人注目。“汉奸”,这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人,为了财出卖了国家和自我的灵魂。他们风光,人们看着恨;但他们死,人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的,因为没有了对国家的爱对自我的尊重,他们只是一些迷失了方向的可怜人。而当我读到几位汉奸的惨状后,我开始对他们的行为慢慢感到疑问,为什么,为什么他们及至死亡的边缘仍执迷不悟,硬要把自我向死亡的陷阱里推呢?或许这是源于他们对金钱、权利的渴望,当中国没有被侵略的时候,他们无权无势,而日本人的目的是吞噬中国,俘虏中国,他们明白仅有凭借汉奸的贪婪以及中国腐朽的封建思想才能到达目的。这样便给了汉奸们升官发财的机会,而汉奸们又意识到了是日本人给他们带来了钱与权,理所当然他们更加拥护日本人,而还没得到这些的,便更会使劲各种手段去讨好日本人,这样便奠定了中国汉奸前赴后继的情景。

如果说汉奸是那个时代所造就的,那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧!作为大赤包的女儿,她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私,不知荣辱的小人家中,就算她的本性如何善良、纯洁,正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,她变了,变成了一个只会享乐,没有思想,不懂正义、使命、爱国的女人!

?四世同堂》分为三部,分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》,真实地纪录了革命战争期间中国首都的社会现状,展现了满目疮痍的真实图景。老舍揭示了人性堕落其后的某些隐含的因子。祁老人在忍无可忍之际最终站起来向日本人发出愤怒的呐喊,然而一旦抗战结束,他又很快忘掉了自我所遭遇过的苦难,对他的重孙小顺子说,”只要咱俩能活下去,打仗不打仗的,有什么要紧!即使我死了,你也得活到我这把年纪,当你那个四世同堂的老宗。”家族文化的精神重负,没有人敢站出来,青年人中虽然有一部分充满斗志,敢出说话,可是迫于生活压力还是顺从了大潮,苟延残喘的生活。

其实,老舍在讲述这部气势恢弘的民族史诗的时候也隐含着期望和期待。文中最终一句,起风了,恰似没有结尾的结尾,却让我们更深的体会出老舍的那份心思。历史大潮在汹涌澎湃着,中国的命运也将翻开新的一页,除了叹息和悲哀,更多的是中国未来的期望!

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